郁林$三国演义一笔带过的小人物,后世却用30集电视剧纪念他,他是何人

《三国演义》是一部群像小说,大群像为主,小群像则层出不穷,大群像自然就是整个三国框架中的主要角色,小群像通常都是章回主角色和次角色的往来,其中最经典的无外乎第四十三回《诸葛亮舌战群儒,鲁子敬力排众议》,此处出现了至少23人,包括主角诸葛亮、孙权、鲁肃,以及二十余文武。
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这二十余人都没有说上几句话,但存在感最低的则要数这位——座上又一人应声问曰:“曹操虽挟天子以令诸侯,犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔,却无可稽考,眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与曹操抗衡哉!”孔明视之,乃陆绩也。孔明笑曰:“公非袁术座间怀桔之陆郎乎?请安坐,听吾一言……”陆绩语塞。
所以陆绩只是诸葛亮舌战群儒中的一位手下败将,是罗贯中拿来侧面衬托诸葛亮才辩无双的打光板,此后陆绩就从《三国演义》所有场景中消失无影了,就像涤荡的江水中再细小不过的砂砾,一朝沉底就难以为继,不过奇怪的是,他比《三国演义》中任何一位小人物都要受导演的青睐,他有以他为主角的电视剧,也有以他为主角的微电影。
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小小的一个陆绩有什么魅力,让导演们纷纷为之折腰?事实上在正史中关于他的记载也非常少,《后汉书》《新唐书》中寥寥数语,最完整的当属《三国志》,其中言明陆绩生于188年的东汉,是江苏苏州人,官二代,只是作为庐江太守的父亲陆康,也是孙策高光时刻的背景板,可以说满门都是壁花,非常凄凉。
不过陆绩在正史这里,是有自己的闪光点的,陆绩6岁那年,因为父亲和袁术有来往,一次去往九江见到了袁术,袁术端出橘子来哄他这小孩儿高兴,但陆绩却并没有第一时间吃,而是拿了3枚揣在怀里,不过跪拜辞别的时候,橘子却滚了出来,滚到了袁术的脚下,这要是放现代人身上,长大了回忆起来也不免懊恼一句“社死”。
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陆绩那时候心中也忐忑,害怕被责难,而且袁术还老不厚道,故意嘲讽着问他:“陆郎作宾客而怀橘乎?”要知道橘子的原产地在中国,并没有什么稀奇的,像这种行为可不怎么上得了台面,不过陆绩毕竟只是一个6岁孩儿,他揣橘子的时候并没有想那么多,仅仅只是因为:“吾母性之所爱,欲归遗母。”
只是因为母亲素来喜欢橘子,所以陆绩想要拿回家去给母亲尝尝,这其实是很多孩子都会做的事情,大人们觉得丢脸,可问及孩子的目的,他们却仅仅只是惦记着母亲或父亲,是出于一颗柔软的心,也是出于一颗温暖的心,久居高位而远单纯之久的袁术不免惊异非常,陆绩也因此有了一个孝顺的名号。
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少年的陆绩则更加优秀,《三国志》毫不吝啬地夸他博学多才,见多识广,跟比他年长的人都能自然交谈,且知识贮备量比他们还大,比如说他的朋友要么是丞相顾雍长子、比他大四岁的顾邵,要么是刘备帐下的谋士、比他大9岁的庞统,要么是日南太守虞歆的儿子,比他大24岁的虞翻。
而且在《三国志》中令人哑口无言的主角成了他,彼时孙策叫了一拨人在江苏苏州讨论大事,其中有张昭、张郃、秦松等,陆绩也受邀在席,不过因为年纪小坐在末尾,当时都认为“四海未泰,武治而平”,确实在东汉末年,纷争并起,似乎也只有武力能够大震四方、一统天下了,但陆绩不赞同。