消化#《山海经》无肠人，他们吃下的食物如何消化？直到清代才解开谜团( 二 )

而在《神异经》中也有类似的故事，大致便是说有人因为没有消化所用的肠子，所以他们的食物只是在肚子里面打个转，是无法消化掉的。
其实，这样的描述便十分有趣，无肠人究竟是否存在，如若存在他们的进食的食物要如何消化呢？这一切的谜团和困惑，或许能在清代李汝珍的《镜花缘》中得到一二解答。

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《镜花缘》第十四回对无肠国进行了十分详细的描述：那日，到了无肠国，唐傲意欲上去，多九公道，此地并无可观，兼之今日风顺，船行甚快，莫若赶到元股，深目等国，冉去望望罢。
翻译过来的意思大致便是那日去了无肠国，才发现这些无肠人没吃东西之前便要先寻找排泄之地，只因为食物吃进他们嘴中，是无法在其腹中停留。他们的进食宛如走个过场，一面吃一面排，是以无肠人进食的过程都是避之于人后的。
而通过“深目国东”这条线索，在结合《山海经》的撰写记录，或许能够推测出其位置所在。深目国在《山海经》中的记载是位于共工之台的东边，共工之台好寻，便是大禹治水之后修建的一座山。结合各方调查考证，可以基本确定为河南的嵩山。
那么，无肠国不就是在嵩山的东方嘛？而无肠国的东边还有聂耳国和夸父国，综上所述，所谓的无肠国大致便是在河南东边的地界上。
不过，值得一提的是，《镜花缘》是清朝的社会批判作品，李汝珍对于无常国和无常人的描写，用意是在讽刺富人阶层的吝啬刻薄，并非确实见过所谓的无常人。

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而在传说中，无肠人是心肝不腐的，纵然死去，只要被埋在土中，百年之后又会在此地复活了。这可谓满含神话色彩了，但现实中，“无肠人”便没有如此的幸运了。
“无肠人”在现实中是真实存在的，但他们需要遭受巨大的痛苦，小肠慢慢的溃烂，不断的截断、截断再截断，然后便是最初版本的无肠人，只余留很短的肠子。
他们如同《山海经》中的无肠人一般，需要通过进食来汲取营养，但因为肠子不够长，所以未能给身体足够的消化时间，便需要排除身体之外。这样一个循环往复的过程，是对身心巨大的折磨，他们很容易因为频繁的排便造成肛肠方面的问题。
综上说诉，《山海经》的无肠人，他们需要通过不断进食来汲取能量，入腹的食物可以消化，但只是些微。清朝的李汝珍对无肠人有了详细的描写，想来也能解答众人的好奇心。
但回归到现实，只希望病痛全消，医疗方面的技术能够不断精进，众人都能过上健康快乐的生活。