红楼梦|怎样理解《红楼梦》中的“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆”？( 二 ) |贾宝玉

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通灵宝玉
终于，最为重磅的句子来了， “白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆” 。 “白骨如山”的时候，大家都已经重新回到了“幽灵真境界” ，自然也就忘记了自己姓贾还是姓林姓薛，是不是四大家族中人，每个人所承担的家族责任也自然谈不上了。这个时候再来看先前那些事情，无非是男男女女的红尘俗事罢了。古往今来，大抵也都如此。不独宝玉如此，他人亦是如此。凡心已炽的，是所有俗世中人。
当然，也可能有另外一种理解，那就是，就算我通灵宝玉面对着家族的白骨如山，忘记了自己的姓氏，不过却还能够记得自己曾经身为公子时与红妆们的那一段故事。

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贾宝玉和姐姐妹妹们
这也就是作者一开始说的：
“当此时则自欲将已往所赖上赖天恩、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日，背父母教育之恩、负师兄规训之德，已至今日一事无成、半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人。虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。 ”
说白了，就是作者写这部书就是为了纪念那些“红妆” 。
然而这样理解的话，却又与前面的将人世价值否定自相矛盾了。毕竟，《好了歌》中也曾说过， “好就是了，了就是好” ，如若如此，仍是未了。
然而，作者既然写作，说明对人世余情未了，又如何能好。
所谓“好了” ，不过是自己绝望之余的一种阿Q式自救心态罢了。
如此说来，佛教，不过是贾宝玉的一个精神避难所罢了。
他的心中有万千柔情，却无处解脱，最后只能跟随一僧一道回到自己最初的地方。

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贾宝玉出家