陶弘景!全篇仅有六十八个字,景色与雅趣共存,是骈文中的必读精品!

“一封等泛黄的信纸上记载着的不仅仅是属于那个时代的价值观念和产物,还包括日常生活中琐碎的细节以及爱恨情仇所带来的酸甜苦辣”(《书信的历史:鹅毛笔的奇幻旅行》)。
如今通讯技术发达,再回过头来看古人们的信笺,会唤醒永远属于个体与个体之间的独有的体验。
读到着,想必您猜到今日要读的作品势必与信挂钩吧?
陶弘景!全篇仅有六十八个字,景色与雅趣共存,是骈文中的必读精品!
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没错,这篇文章是一封信笺来的,总共六十八个字,作者是南北朝时期的陶弘景,陶弘景将它写给友人谢徽。
准备好了吗?一起来读“信”咯!
《答谢中书书》南北朝·陶弘景山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
南北朝时期,是中国历史上最黑暗的时期,各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡。在这样的环境下,诞生了这样一篇骈文美文。
开篇即具有高雅的情怀。社会动荡,身处于乱世之中,还能有闲情雅致去欣赏山山水水的人,必然心中有高雅情怀。而这样的文人雅士除了作者,还有友人谢徽,二人能够通过信笺交流彼此的所见所感所悟,真是人生一大乐事。
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接下来的十句,作者便以清峻的笔触向友人展示了何为“欲界之仙都”,具体描绘了秀美的山川景色。
高耸入云的山峰,笔直地直冲云霄,似乎想与白云相寒暄,分享欲十足。从山峰往下看,清澈见底的流水拂过两岸的石壁。寥寥数语。山之高,水之净,不禁让人想高歌一曲高山流水。
山水之间的色彩并不单调,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命。
在你以为万物俱寂的时候,陶弘景转而描写动景。
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清晨的雾气即将散去之前,雾蒙蒙的山间传来了错杂的猿鸟鸣啼。
傍晚夕阳下山之际,鱼儿却在水中竞相嬉戏,享受着遨游的乐趣。
陶弘景挑选了十处自然界有代表性的景物进行刻画,高山、流水、白云、石壁、青林、翠竹、晓雾、猿鸟、夕日和沉鳞。
而所有的铺垫都是为了最后一句的点睛之笔——“自康乐以来,未复有能与其奇者。”
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难道真的如陶弘景所说的那样,康乐之后,再也没有能够欣赏山川美景的人吗?
绝对不是。
那他想表达的是什么呢?是企图通过遁迹山林,在自然之美中寻求精神上的慰藉与解脱。而友人就是当下唯一得以感同身受的同道中人。
小月从中读出的是作者的精神崇高,是那种超越普通的现象或对象范围内的所有东西。这个词可以与个人的精神或道德境界的高蹈与否联系起来。
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崇高是艺术审美的重要范畴,但它又不等同于美,当然它可是一种美,如壮美的山川,但也可以不是美,如恩格斯给敏娜·考茨基的心中所写的“伦敦不美,但比巴黎雄伟,它是世界贸易的真正中心,而且也多样化”。
这篇骈文具有极高的美学欣赏价值,同时也具有极高的个人骨气与志气。
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