祝大年|纪念|祝大年诞辰105周年,清华艺博呈现写生创作展

此次祝大年的展览在展陈上有一个特别的设计 , 90余幅作品分为两类 , 一是钢笔画形态的写生作品 , 二是借助写生完成的创作作品 , 展览将两类作品并置展出 。观者可以从中看到写生与创作的关系 。
祝大年|纪念|祝大年诞辰105周年,清华艺博呈现写生创作展
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“写生·创作:祝大年艺术作品展”展览现场
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《夔门》祝大年1973年钢笔画39×53cm
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《夔门》祝大年1973年工笔重彩111×154cm
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艺术家祝大年(1916-1995)
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“写生·创作:祝大年艺术作品展”展览现场
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《十渡风光》祝大年1974年钢笔画39.5×70cm
祝大年|纪念|祝大年诞辰105周年,清华艺博呈现写生创作展
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《十渡风光》祝大年1974年工笔重彩62×113cm
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“写生·创作:祝大年艺术作品展”展览现场
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《苏州园林》祝大年1973年钢笔画104×104cm
祝大年|纪念|祝大年诞辰105周年,清华艺博呈现写生创作展
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《苏州园林》祝大年1980年工笔重彩97.5×97cm
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《黄山云海》祝大年1973年钢笔画39.5×106.5cm
祝大年|纪念|祝大年诞辰105周年,清华艺博呈现写生创作展
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《黄山云海》祝大年20世纪70年代工笔重彩56.5×112.5cm
清华大学文科资深教授、策展人杜大恺介绍 , 中国古代绘画鲜少面对景物写生完成 , 多半是通过目视、心记、神会完成其创作 , ‘外师造化 , 中得心源’ 。西方人有时直接以写生进行创作 , 有时则借助写生积累素材然后进行创作 , 这是因为西方的艺术贵在写实 , 而中国的艺术重在写意 。西方的写生所以能够传入中国 , 是近代以来中国的艺术有渐次趋向表现现实的追求 , 因为这样的历史选择 , 写生遂成为中国艺术创作中被广泛接纳的一种方式 。上个世纪50年代 , 张仃、李可染、罗铭一起去安徽写生 , 已证明中国画是可以表现现实的 。”