71、掣时
典出《吕氏春秋具备》 , 比喻办事受牵制 , 不顺利 。
72、青鸟
青鸟 , 传说西王母有三青鸟 , 一只选遣为信使 , 前来给汉武帝报信 , 另外两只随西王母而来 , 并服侍在王母身旁 。 如李商隐诗云:“蓬山此去无多路 , 青鸟殷勤为探看 。 ”
73、高山流水
也作“流水高山” 。 相传春秋俞伯牙善于弹琴 , 钟子期善于听琴 。 每当伯牙弹到描写高山、流水的典调时 , 钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河 。 钟子期死后 , 伯牙叹无知音 , 不再弹琴 。 后常借指知音或乐曲的高录 。 如辛弃疾《谒金门》:“流水高山弦断绝 , 怒蛙声自咽 。 ”
74、涂鸦
典出《尧山堂外纪》(明蒋一葵撰) , 比喻书画或文章不像样子 。
75、城府
典出《宋史傅尧俞传》 , 比喻令人难以揣测的深远用心 。
76、借光
典出《战国策秦策》 , 向别人询问或请人给自己方便时的套话 。
77、物色
典出《后汉书严光传》 , 本指形貌 , 后指按照一定标准去访求人才 。
78、鸿雁
《汉书苏轼传》载 , 匈奴单于欺骗汉使 , 称苏武已死 , 而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕 , 脚上拴着帛书 , 是苏武写的 。 单于只好放了苏武 。 后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯 。 如李清照:“好把音书凭过雁 , 东莱不似蓬莱远 。 ”
79、方寸
典出《三国志蜀志》 , 指人的心 。
80、提刀
典出《世说新语容止》 , 比喻代人写文章 。
81、下榻
典出《后汉书徐稚传》 , 原指礼遇贤者 , 现一般指接待贵客 , 也借指住宿 。
82、润色
典出《论语宪问》 , 比喻对文稿细加修饰 。
83、春秋
典出《诗经鲁颂》 , 比喻年岁、岁月或借指古代史、历史 。
84、梨园
梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃 , 唐玄宗开元年间 , 将其作为教习歌舞的地方 , 且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才 , 在历史上产生了深远的影响 。 国此 , 后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称 , 戏曲艺人称“梨园弟子” 。
85、抱柱
相传古代一书生同一女子相约在桥下见面 。 他等了很久 , 不见女子到来 , 这时河水猛涨 , 淹没桥梁 , 书生为了坚守信约 , 不肯离去 , 抱住桥柱 , 淹死在水里 。 后以喻坚守信约 。 李白《长干行》:“常存抱住信 , 岂上望夫台 。 ”
86、班马
送别诗多用以抒发惜别之情 。 春秋时 , 晋、鲁、郑伐齐 , 齐军趁夜间撤走 。 晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫 , 推测道:“有班马之声 , 齐国军队一定连夜撤走了 。 ”班马为离群之马 , 后送别诗多用以抒发惜别之情 。 李白《送友人》:“挥手自兹去 , 萧萧班马鸣 。 ”
87、楼兰
代指边境之敌 , 用“破(斩)楼兰”指建功立业 。 如“黄山百战穿金甲 , 不破楼兰终不还 。 ”
88、辞第
汉时 , 北方匈奴贵族经常骚扰边境 。 一次汉武帝要为大将霍去病修建府第 , 霍去病辞谢道:“匈奴未灭 , 无以家为也 。 ”后以喻为国忘家 。 杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》:“辞第输高义 , 观图忆古人 。 ”
89、人杰
典出《史记高祖本纪》 , 指才智突出的人物 。
90、钓鳌
传说古渤海东面有五座大山随海波漂流 , 上帝叫十五只大鳌顶住 , 山才固定不动 。 友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步 , 就到了五座山的地方 , 他一下钓去六只鳌 , 因此 , 有两座山就沉入海底了 。 后以喻豪迈的举止或远大的抱负 。 李白《赠薛校书》:“未夸观海作 , 空郁钓鳌心 。 ”
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