巴比松！米勒：最穷苦潦倒的画家却画出了最温暖的画( 四 )

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近二百多年前的巴黎一如今天，从性质上来讲，更多是有产阶级与上流社会的乐园，是高雅艺术发展的发源地，农民轮不上有产者正眼瞅一瞅，想画农民的人更不用瞧上一眼了。
但人的天赋不会因预设的外部条件就躲藏不出，米勒因种田磨得粗糙的手，拿起画笔竟然从容有加，十七八岁已经画得有模有样了，可见上帝是很偏爱这个对生命充满虔诚的农民之子的。
因家庭尚算富裕，二十岁出头，父亲便将他送去巴黎学习绘画。

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可以说，无论是米勒对巴黎，还是巴黎对米勒，双方都无法接受彼此。
画室里的同学嫌弃他是个乡下青年，说他土，老师也嫌他不懂装懂。
米勒对巴黎的种种矫情庸俗，浮光掠影的欢乐做作，也感到难受万分。
只有去到卢浮宫，他才觉得那是一片乡村景色般清新的绿洲，难以计数的大师们的作品，堵塞了他一双渴望艺术的饥渴的双眼，震憾着他的心灵，令他惊喜到差不多晕厥。
目测心记，潜心琢磨，他的绘画技巧一时大长。
在我们现在所见到的他一些杰作如《拾穗者》、《晚钟》、《牧羊女与群羊》里，都能依稀见到一些艺术大师如德拉克罗瓦、尼古拉斯·普桑等的薄薄的影子。

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有天赋的人不一定同时被给予财富。
当艺术家，如果不是家底殷实，如果作品一时不被需要，注定了就是要与清贫为伴的。
因为绘画的那个过程，无法再去创造其它财富，相反会更加消耗，画布颜料等等工具，都需要用钱去购买。
为了养自己的绘画，米勒也画过他深恶痛绝的巴黎的那些庸俗女郎。
但他很快意识到这相当于是自己在走绝路，拐个弯儿不见得拯救了自己的艺术，只怕把未来的艺术生命也要搭进去。
一旦意识到问题所在，他就宁愿清贫、而只照艺术的纯粹路线走了。
他要画他想画的、熟悉之极的东西。
彼时的巴黎，一时也无法认识到这个土里土气的艺术家的价值所在。

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“巴比松画派”是我们今天很熟悉的一个法国艺术画派，而在当时，巴比松只是巴黎远郊枫丹白露旁的一个贫穷封闭的乡村，零零星星有几个艺术家因那里的风光奇美，去居住过。
米勒算是最早住进巴比松的艺术家之一，他是跟在法国哲学家卢梭身后住进来的，一住就不走了。他是农民，他与他的妻儿回住到乡下，如鱼得水。农村只有风光与农民，他在劳作之余，就画农民与风光。他笔下的农民，无它，洗衣做饭，捡拾柴禾，打草播种，喂孩担水，谈情说爱，就是身边发生的事，就是自己做的事。

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