中国文化#赏读李渔荷花两篇:冷然一阵荷香过,是花是叶,分他不破( 二 )
周敦颐是文人官吏,是高智商的学者,从小喜欢白莲花但是未必会因为贫困去种植它,但是李渔有真实的农民生活的真正经历,他看到的荷花,比周敦颐的更加真实。“群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣。”
许多花当着节令只花开数天,节令之前或者之后就全然看不到花,也难以欣赏。
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“芙蕖则不然:自荷钱出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍。有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致矣。”但是荷花不一样,从小荷叶出水,那叶子一天比一天高,一天一个样,荷叶有风是飘摇,无风就婀娜,已经让人享受无穷无尽的自在舒展美。
“迨至菡萏成花,娇姿欲滴,后先相继,自夏徂秋,此则在花为分内之事,在人为应得之资者也。及花之既谢,亦可告无罪于主人矣;乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。”《芙蕖》(李渔)
等到荷花花苞长大,次第开放,从夏天到秋天,花开不息,而且它的花开,不需要人管理和期待,自己就绚烂,就算是落了,自己结莲蓬,而且莲蓬和花一样亭亭玉立,就像没有开放的荷花。荷花这样自在的生长,不到秋天白露时节,花事是不歇的。
很少有古代的作家如此细腻描写荷花的生长特征。叶子好,花好,果实好,有些生命内外的向上的动力,无需要人的刻意吹捧和拔高。
“可鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥;避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生。至其可人之口者,则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣;乃摘而藏之,又备经年裹物之用。 ”《芙蕖》(李渔)
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荷花荷叶有香气,荷花是特殊的馥郁,荷叶是一股清香。有荷花的地方,暑气退却,凉风吹面。谈到可口,莲蓬和藕是夏天绝美的食品,吃它们消暑,口齿芬芳。
有人说破败的荷叶零落难看,毫无用处,但是有生活经验的人,知道收藏荷叶,因为荷叶可以包裹物品,经年不坏。“是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观,无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名,兼百花之长而各去其短,种植之利有大于此者乎? ”
“予四命之中,此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地,仅凿斗大一池,植数茎以塞责,又时病其漏,望天乞水以救之,怠所谓不善养生而草菅其命者哉。”《芙蕖》(李渔)
在四种我喜欢的花草中,我最喜欢荷花,把它当做我的命定之花,我喜欢了一辈子,只是自己穷,没有半亩荷塘给自己给荷花。我只能在庭院里做了一个斗大的小池塘,种了几颗,又经常池塘漏水,我祈求上天多降点雨水,减免我不善于养护荷花的罪过吧!
李渔写这首芙蕖应该是在67岁以后,他终于能够卖下一个杭州的院落,略略安定下来。
他的后半生,心有荷花,走南闯北,回顾自己的一生,像荷花一样向上不息,他不是周敦颐那种纯精神的荷花,他是根植在社会平凡当中,努力开出了绚烂的生命和才情。所以比周敦颐的真实朴素接地气。
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两年以后,69岁的李渔病故。他一直盛名,但也并非富有,一生著述500多万字,留给中国文化史上丰富的作品。初衣胜雪为你解读古典文化中的爱和美。图片来自网络。
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