采访人员李鸿雁摄影报道:
时隔30年、筹备近半年的广东连南盘石唐氏家族“耍歌堂”活动终于落下帷幕 , 瑶民脱下了瑶服而换上了汉装 , 大碗喝酒大口吃肉 , 好不逍遥 。
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【|哀哉!连南瑶族文化渐行渐远】而慕名而来的四川大学几位女博士 , 活动观摩后感触良多 , 由此引发了我(1998年开始关注连南瑶族)的深度思考 。
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如果只是单纯用钢筋水泥土建筑来改善少数民族地区的生活环境 , 而不重视民族文化的传承和保护 , 那么不久之后的连南将会找不到一丁点属于少数民族的特有文化 。
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少数民族地区的经济提速除了依靠其他产业 , 更大程度上还得依靠地方民族特色所带来的旅游经济效应 。因此 , 政府的所谓“面子文化工程”是否应该多多思考一下:如何与少数民族传统文化协调发展?
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一个民族的文化信仰 , 是在民族发展史的悠悠长河中沉淀下来的文化结晶 。 民族文化 , 作为优秀传统文化的传承史 , 体现着民族特有的风土人情 。 能否保存好民族文化 , 是丈量一个民族兴衰的标尺 。
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一个完整保存自己民族文化的民族 , 它的发展必定是欣欣向荣 , 越发昌盛 。 反之 , 一个连自己民族文化都无法保存下去的民族 , 必将会遭遇民族文化流失所带来的反作用 。
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二十多年来 , 我无时无刻关注着连南瑶族的变迁 。 今天的连南瑶族自治县 , 混凝土高楼迭起 , 一眼望过去都是现代化的“战利品” , 浓浓的水泥“香” , 山上、半山腰、国道旁的红砖房遍布 , 毫无特色可言 。
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直的的说 , 如果一个人是瑶族人 , 在他还没开口说瑶话的时候 , 外人是猜不出他是瑶族人的 。
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现代的瑶族人连最起码、最直观的着装都改变了;很多瑶族小孩连回到家中与父母都是说着普通话;很多的瑶族新婚夫妻举办婚礼也不再是瑶族风的盛装风情 ,而是穿起了婚纱追求着新时代“罗曼蒂克”观念覆盖下的时尚;男子的成人礼更是不像是在“受戒” , 更像是走了一场秀;民间最为隆重的盘王节也不再有人去依循 。
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就如广清资深摄影家?尹先生所说:连南这些表演性的“耍歌堂”越来越脱离原生态 , 向低俗化发展……所有的这些不同程度的汉化现象 , 看着让怀有一颗保护和弘扬瑶族文化的人来说 , 是一刀一刀的锥刺之感!
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之所以如此 , 都是瑶族文化没有得到应有的传承和保护 , 瑶族婚俗、瑶族男子成人礼、盘王节等等这些重要习俗 , 都是在偷工减料中完成 。
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