寨子|傣家妇女“臂无袖，裤无裆”，究竟是何意？有种美丽无须打扮( 三 ) |大都|徐娘|寨子|妇女|懒碓

徐娘这话是习惯用语，至多也就是“你们只给她们不给我”之意，不存在爱谁不爱谁的意思。但想到那三排长就是因为类似的风言风语，才莫名其妙地被部队拿下了的，今晚之事若被不怀好意者添油加醋演义一番，再以讹传讹，上纲上线传至连长耳里，被召回问罪事小，让连里的兄弟姐妹误以为我等动机不纯，有就地取材之意那才是件丢人现眼没面子的事情。 “是非之地，不可久居” ，我们一伙便大笑着落荒而逃。

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逃至半路，才发现不见了老董，众人担心他出事，立马折回寻找，走至寨子附近，只见那老董那厮与一身材修长的卜哨，还在月光下的凤尾竹处缠绵着什么。
老董者，河南洛阳人氏，生于一书香门第之家，有道是“忠厚传家久，诗书继世长” 。长期的耳濡目染，在老董身上也就有了几分书卷气。怎奈其母早逝，老董与继母水火不相容，自上中学便以校为家，食宿在校。斯时，正是在昆明军区文化部副部长冯牧麾下的军旅作家们佳作频出大放异彩的活跃期，各大报刊争相连续发表他们的作品，电影院里也在忙着播映他们编剧的片子，一时间成传为文坛佳话。其间公刘等整理的《阿诗玛》，根据白桦小说改编成的《山间铃响马帮来》和《神秘的旅伴》，彭荆风与陈希午合写的《芦笙恋歌》，林予、姚冷、彭荆风编剧的《边寨烽火》，赵季康、王公浦夫妇的《五朵金花》和《摩雅傣》，洛水编剧的《勐垅沙》，杨苏、李鉴尧、王家乙编剧《景颇姑娘》等富有民族特色的作品更是大红大紫给读者带来了一新耳目的边地风情，我们老董每场不落，直看得如痴如醉，云南的湖光山色，民族风情令他心驰神往， 1963年高中毕业时，老董在志愿表上就只填了个云南大学。
其父知道云大在全国也是排得上名次的，诸如吴晗、费孝通、华罗庚、刘文典等名家大师都在那里呆过。是时，云大掌门人为李广田，《阿诗玛》后来就是由李先生整理并作序的。让儿子去这样的大学深造未尝不是件好事，再说有如让他在家与其继母磕磕碰碰，破坏家里的安定团结，不如一任他远走高飞，眼不见心不烦，倒也省心省事。
老董来到昆明，便忙着去登西山。他伫立于睡佛山下的龙门，见“五百里滇池，奔来眼底” ，真个是十分壮观，赞叹之余，不禁为云南人的纯朴和低调折服。在其它地方，巴掌大的一汪水竟往往以“湖”、“海”相称，不事张扬的云南人把一“喜茫茫空阔无边”的五百里滇池只是简简单单地叫做“池” ，仿佛就只是一不足为外人称道的小家碧玉而已，什么是谦虚，这才算得上是伟大的谦虚！
我们老董见这昆明夏无洛阳那三四十度的高温，冬无开封那呼啸着的凛冽寒风，这里冬日融融，温馨中含着凉意，明快中透着娇媚。他觉得朱自清先生当年为避寒披着一件当地马哥头们常穿的那种披毡在昆明街头的菜市场彷徨是言过其实，昆明冬天的气温原本就没有那样低，是随便穿上一件外套就能把冬天打发过去。自此老董便愈发地爱上了这个地方。正是“此间乐，不思蜀” ，老董反认他乡是故乡，以后竟连河南老家也很少回去了。

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自打来到这孟定后，我们都觉得这孟定民风淳厚，山河隽秀，田广物茂，真是个美丽的地方，但梁园虽好不是久恋之家。每个人心里都明镜一般清楚，离开孟定只是早晚的事，少有人想过就要在此生根、开花、结果。唯独老董对此大不以为然，在他眼里这孟定简直就是一人性发出温暖光芒的地方，俨然就是一世外桃源，他常感叹道：“能在此落脚安身，何尝不是人生的一件美事。 ”接着还文绉绉地来了一句“我爱此间山水梦也常来” 。据此看来，老董这厮早有凌云之志，今晚与那卜哨这般缠缠绵绵，就不应该惊奇了。