古人@这几种临摹字帖的方法，你学会了吗？( 二 )

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摹帖的例证
“世所有《兰亭》，何啻（chì）数百本，而定武为最佳。然定武本有数样，今取诸本参之，其位置、长短、大小，无不一同，而肥瘠、刚柔、工拙要妙之处，如人之面，无有同者。以此知定武虽石刻，又未必得真迹之风神矣。字书全以风神超迈为主，刻之金石，其可苟哉！”
流传世间的《兰亭序》版本很多，最好要数《定武本》。然而《定武本》又有几个版本，放在一起比较，字形、长短、大小都差不多，而肥瘦、刚柔、工拙等微妙处就像人脸一样，没有相同的。可见《定武本》虽是石刻，也未必得原迹精神。书法都是以精神超逸为主，从纸上移刻到石头上，难道可以马虎吗？

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相传，《定武·兰亭序》是由欧阳询根据王羲之的原迹摹写刻石的，是诸本中最接近原迹的。目前刻石已不存，常见的两个拓本为《柯九思本》和《独孤本》。
比较之下，两本的字形差不多，但细节的地方有出入，最明显的是：一个瘦，一个肥。
摹写的是外形轮廓，笔法上难免不会夹杂摹写者自己的东西，所以微妙处才会像人脸一样。当然，姜夔也没有见过《兰亭序》真迹，只是对比摹本以后得出的猜测性结论。同卵双胞胎尚有区别，何况两个不同的人写的字呢？

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双钩之法
1）“双钩之法，须得墨晕不出字外，或廓填其内，或朱其背，正得肥瘦之本体。虽然，尤贵于瘦，使工人刻之，又从而刮治之，则瘦者亦变为肥矣。”
双钩的原则：须使墨不晕于线外，或在墨线内填墨，或用朱色为底色（描红），这样就和原来的肥瘦一样了。不过，最好还是钩得比原迹瘦些，墨迹交给工人去刻，经过处理，瘦的也会变肥。
宋代米芾说：“石刻不可学，但自书使人刻之，已非己书也，故必须真迹观之，乃得趣。”（《海岳名言》）不能学石刻，要学墨迹，那么在没有墨迹只有石刻的情况下怎么办呢？这里姜夔告诉了我们一个方法：写的要比原石瘦一些。
以往我临摹字帖多选墨迹本，主要是因为没有能力透过刀锋看笔锋。说实话，写的要比原石瘦一些的方法我也是今天才知道，太幸运了。

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2）“或云双钩时须倒置之，则亦无容私意于其间。诚使下本明，上纸薄，倒钩何害？若下本晦，上纸厚，却须能书者为之，发其笔意可也。”
有人说，把原迹倒过来钩，就不会掺入钩者的私意。如果原迹清楚，覆纸又薄，倒钩也是可以的。如果原迹不清楚，覆纸又厚，那就要由会写字的人来钩，才能钩出原有笔意。
倒过来钩就是把字帖头朝下，从最后一笔往前钩，只能一丝不苟地描字形，而不会加入个人的东西。这个方法可取，如果你有这个条件，不妨试一试。

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3）“夫锋芒圭角，字之精神，大抵双钩多失，此又须朱其背时，稍致意焉。”
锋芒棱角是字的精神，双钩往往失去这些，这也是用朱色为底色时应该注意的地方。
总结
摹帖容易。初学书法要从摹帖开始，心慕手追，自可得其位置。临帖难。摹帖得位置，临帖得笔法，学习书法既要临也要摹，既要位置也要笔法。古人摹古人帖有出入，学习的时候要仔细观察。学习石刻字帖，写得要比石头上的字瘦一些；双钩的时候可以将字帖反过来，这样不会夹杂个人的东西。