前言
何为“耕者”?《吕氏春秋·审时》:“夫稼 , 为之者人也 , 生之者地也 , 养之者天也 。 ” 农业生产是作稼、天、地、人诸因素组成的整体 。 这应该是中国古人对传统意义农耕理念的最早定义 。 这个定义也奠定了中国传统文化的第一块基石 。
中国传统文化的发展史就是以儒家思想为主体的不断自我演进流变史 。 农耕文明让华夏子孙成了中国人 , 数千年深植人心 。 农耕文化在春种 , 夏长 , 秋收 , 冬藏的轮回中培育成长 。 人们在生活上祈求风调雨顺 , 丰衣足食;在精神上追求田园牧歌 , 天人合一 。
当生生不息的古老农耕文明与势不可挡的现代工商文明相遇时 , 我们看到的是:虽然我们的农耕文明已数千年稳定不变 , 虽然我们拥有这个世界上曾经独一无二的文明并缔造了无数个辉煌 。 但是在世界向更高一级文明快速发展的今天 , 在中国社会以令世人瞠目的高速度迅猛发展的今天 , 城市化进程已是必然的今天 。 延续了数千年的农耕文明就此终止了脚步 , 曾经灿烂的农耕文化失去了昔日的光华 , 曾经抚育了一代代中国人的传统耕作方式 , 生活方式也已渐行渐远 。
在我们的传统文化由蜕变走向更新的时候 , 当我们向传统农耕惜别的时候 , 我们的摄影师回到了往昔文明诞生的摇篮 , 走进传统文化发生的原点 , 用他们的观察 , 用他们的思考 , 用他们的情感 , 为远古的文明符号释义;为传统文化的守望者“造像”;为过去的家园浅唱;为曾经的记忆低吟;当然还有在大山深处“最后的耕者”身影 。
《土地的守望》
【贾克|【人文纪实】津门网贾克:最后的耕者】
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《晒箱》
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《农耕符号》
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