柴米油盐@更正《交趾怀古》谜底,贾探春的辉煌人生,踩在贾府败亡的点儿上( 二 )


“大鼎”代表王位传承。
“紫檀”代表皇家勋贵。
“大观窑”代表帝王官窑。
“数十个娇黄玲珑大佛手”,代表数十年皇家富贵福寿。
“洋漆”代表海外。
“白玉比目磬”代表夫妻情坚。
柴米油盐@更正《交趾怀古》谜底,贾探春的辉煌人生,踩在贾府败亡的点儿上
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尤其注意“佛手”是香橼变种。却与香橼“心有不甘”不同,代表福寿绵长。
贾探春的“有福寿(佛手)”,与贾元春的“无福寿”。从二人都是“王妃”,元春却因名利而死,探春显然因觉醒而生。
后文贾探春协理荣国府改革大观园。抄检大观园时,痛心疾首怒斥贾家要“亡”,都是一种“觉醒”。
所以,《交趾怀古》作为影射贾探春的谜语,谜底就应该是一种“提醒”之物,且日常常见,起码在贾家常见!
交趾怀古其二
铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌。
马援自是功劳大,铁笛无烦说子房。
我们在解读破译其他几首怀古诗时,发现它们都有一个共同点,就是谜底的“眼”,往往就在第一句,最多结合第二句。
第三句、第四句诗,关乎的往往是这首诗伏笔影射的人物故事。
《交趾怀古》的谜底,无疑也会在“铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌”两句中。
柴米油盐@更正《交趾怀古》谜底,贾探春的辉煌人生,踩在贾府败亡的点儿上
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“铜铸金镛振纪纲,”古人采用精铜制作华美大钟,用来提醒世人国法纲纪。
铜制“金镛”,代指华美的大钟。钟则是“提醒”之物。
“振纪刚”是维护法度纪律的意思。
汉代张衡《东京赋》云:“宫悬金镛”;意思是皇宫里挂着华美的大钟,用作报时提醒之用。
当年佛教和道教还没有大兴,寺庙和道观也不普及。作为报时的钟楼、鼓楼,往往是皇宫的计时器。尤其钟楼,是提醒人们时辰的工具。
南朝齐武帝时,命人悬金钟于景阳宫,宫人闻钟声而起梳妆,以定为宫纪!
“金钟”定点报时,就是振纪纲之物。由此,《交趾怀古》的谜底似乎呼之欲出,就是“钟”!
但是,贾家当时除了栊翠庵还可能“暮鼓晨钟”之外,是不悬挂“金钟”的。可见答案绝不是我们所熟知的那种悬挂的中式大钟。谜底还要结合第二句。
“声传海外播戎羌。”这句诗本意是指马援曾经立下的两件大功劳。
一,马援南下交趾平定征氏姐妹叛乱。《交趾怀古》源自于此。
二,马援为陇西太守时,击溃进犯的羌人于西北边关金城一带,扬了大汉的国威、军威。
这里要忽略掉马援,而是结合前句的“钟”,如何能够“声传海外播戎羌”?我们放下这里不表,要回到第六回刘姥姥一进荣国府。
(第六回)刘姥姥只听见“咯当”“咯当”的响声,大有似乎打箩柜筛面的一般,不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子,底下又坠着一个秤砣般一物,却不住的乱幌。刘姥姥心中想着:“这是什么爱物儿?有甚用呢?”正呆时,只听得“当”的一声,又若金钟铜磬一般,不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。
刘姥姥在凤姐房中见到的“匣子”就是西洋钟。由外国传教士传入中国。
此物堪称“铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌。”既有振聋发聩的声响,也有提示人们遵守时间振纪纲的作用。
而“钟锤”摇摆,还对应了张良“博浪沙刺秦王”,大力士铁锤“误中堵车”的典。关键“钟”还能与其他九种谜底的隐喻串联起来。
钟表代表提醒,巨大声响让人清醒。贾探春正是贾家很少清醒的人。