孙华&三星堆6个新埋藏坑有何未解之谜？北大教授孙华：期待全面修复后不断研究

封面新闻采访人员曾洁
长江文明源，三星伴月出。巴蜀的山水孕育了人们独揽九天的想象力，为中华文明的童年，增添了一份鸿蒙而壮阔的诗意。
一提起三星堆遗址，你会想起那些精妙绝伦的出土文物，还是神秘莫测的未解之谜？位于北纬30°的三星堆遗址是迄今在西南地区发现的规模最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古遗址，三千多年前的三星堆文化则是古蜀文化的早期代表，是中国青铜文化体系的重要组成部分，也是中华文明源远流长、博大精深、多元一体的重要见证。
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名人大讲堂即将开讲
三星堆遗址新发现的六个埋藏坑，到底埋藏了一些什么东西？北京大学考古文博学院学术委员会主任孙华教授长期关注三星堆文化和古蜀文明研究，对此有一些研究心得。12月27日晚7点半，孙华教授将做客“名人大讲堂”，在四川省图书馆星光大厅开讲三星堆文化与历史，分享他对三星堆的研究成果。
“如今，三星堆八个坑都发现并正在进行考古发掘，这些坑埋藏之物如果全部取出并复原，我们也许就能知道，这些坑里到底埋藏了一些什么东西？若是神庙里的东西，我们才能知道它们全套的样子，思考其摆设方式，推测古蜀人利用它们进行什么样的祭祀活动。”孙华教授认为，想要完全认识三星堆，必须要全部发掘，全面修复，并不断研究。

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三星堆博物馆
那么关于三星堆的埋藏坑，我们需要解决哪些问题呢？在孙华教授看来，年代、空间、埋藏内容和埋藏背景问题都值得探究。
年代是一切研究的基础。三星堆新发现6个埋藏坑之后，年代问题牵动人心，这些埋藏坑是否属于同一时期？相当于三星堆遗址分期年表的哪一个阶段？此外，埋藏坑彼此之间的平面分布有无关系？当时的人们是否经过统一设计？为何三星堆人要把这些珍贵的神像、人像、铜器打碎甚至火烧进行埋藏？这些问题都发人深省。
孙华教授介绍，三星堆埋藏的东西不少相当于商王武丁甚至更早的时期；但最新测年的数据，其埋藏的年代却是靠近商代末期，接近甚至相当商王帝乙、帝辛时期，距离周灭商的年代不远。可以见得，埋藏物的年代和埋藏的时间是不一样的。
另外，三星堆的坑和城的时间关系现在也比较清楚，相当于三星堆文化最后的时刻，三星堆城即将废弃的关头，一定是有重大历史事件，才使得他们损坏这些东西并埋藏起来。鉴于三星堆八个埋藏坑除了较小较浅5、6号可能另当别论外，其余六个坑的方向、深浅、埋藏现象都基本相同，且不同坑埋藏物残件有的还可以拼合，三星堆的发掘者已经得到了这样的结论：这六个埋藏坑很可能是同时期的。

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三星堆遗址考古发掘现场
根据现有的考古发掘情况而言，三星堆人掩埋这些看似杂乱无章的受损器物的埋藏行为有一定的规矩。除了坑穴具有大致一致的方向外，每个坑先放置玉器和青铜器，然后放置象牙，最后才填土的次序，也说明了这一点。
至于为什么在器物的上面都要铺象牙？孙华教授推测，象牙可能有防卫和守门的意义，与后世的牙门（衙门）的名称有先后演变关系。三星堆人这样谨慎处理他们的物品，讲究方向、顺序，还铺设象牙用于守卫，连同这些器坑内出土文物反映的年代一致性，以及坑内神像、人像和陈设兼具的情况，孙华教授进一步推测：这些埋藏坑不大像是祭祀活动的埋藏，更不是敌人将三星堆毁灭之后的掩埋，极有可能是三星堆国家自己人处理自己损坏神庙像设和陈设的行为。三星堆人之所以要把这些毁坏的东西埋藏起来，可能是内部出现问题。在冲突中，神庙及庙内陈设受到损失，由于这些物品极为珍贵，自己人不敢滥用，故而将其掩埋起来。