考古学家|【专访】考古学家刘瑞谈汉文帝霸陵:不能说考古工作者是跟着盗墓贼做工作的( 二 )


界面文化:考古学者在发掘之前就已经通过分析得出一种观点 , 认为霸陵帝陵陵址不是凤凰嘴 , 而是江村大墓 。 随后通过发掘和分析得出了江村大墓就是汉文帝的霸陵的结论 。 在你看来 , 要达成这样一个结论 , 需要什么样的决定性依据?
刘瑞:西汉帝陵 , 对我个人而言 , 只要探出四条墓道就是帝陵 。 因为在现有的所有认识里 , 西汉时代只有帝陵是四条墓道 。 江村大墓旁边靠着皇后陵等陵 , 出土的器物时代又是西汉早期时间 。 时代符合、形制符合、等级符合 , 它是霸陵就没有什么问题 。
考古学家|【专访】考古学家刘瑞谈汉文帝霸陵:不能说考古工作者是跟着盗墓贼做工作的
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2021年12月15日 , 西安 , 考古工作室内摆放着江村大墓外藏坑出土的文物 。 (图片来源:视觉中国)
界面文化:对江村大墓即为汉文帝霸陵的认定 , 颠覆了长久以来流传的霸陵在凤凰嘴的观点 。 这告诉我们史料记载也可能是有误的?
刘瑞:霸陵虽然不封不树 , 但在晋的时候就已被盗 , 《晋书·愍帝纪》有记载:建兴三年(公元315年)六月 , “盗发汉霸、杜二陵及薄太后陵 , ”盗出了很多金子 。 所以说 , 在晋愍帝的时候 , 人们就知道霸陵在哪儿了 , 并且一直传到宋代没有任何问题 。 宋代人宋敏求的《长安志》里写得也很清楚 , 文帝霸陵在县东十里白鹿原上——和江村大墓位于白鹿原上的情况完全吻合 。
只不过在后代传抄和流传的过程中 , 元代骆天骧《类编长安志》第一次提出了“文帝霸陵在京兆通化门东四十里白鹿原北凤嘴下”的说法 , 现在看是出现了错误 。 因为蒙古入关后 , 原有文化出现了大规模的变化 , 在这个过程中很可能有些东西记不清楚了 , 上下有些错误 。
不过话说回来 , 凤凰嘴距离江村大墓是两公里左右 。 汉代帝陵很大 , 对帝陵来说 , 两公里基本上是可以忽略的 , 和客厅到门的距离差不了多少 。 秦始皇陵到兵马俑的距离也是两公里左右 , 汉景帝阳陵东门距离它的封土之间也是一两公里 。 明代何仲默《雍大纪》中说 , 金朝“至元辛卯秋 , 灞水冲开霸陵外羡门 , 冲出石板五百余片” , 西汉帝陵都是坐西朝东的 , 它的正方向是东方 , 也就是朝向灞水的位置 。 这里说的“冲出石板” , 虽然不好做太多推测 , 也有可能是白鹿原下面有当时的一些建筑 , 水冲出石板 , 人们把它当作了霸陵 。
02 文学的力量往往比史学强大 , 但可信度更低
界面文化:在《考古中国:15位考古学家说上下五千年》一书里 , 你写了《阿房宫:华夏民族开始形成的实物标志(1933)》这篇文章 , 谈到了杜牧《阿房宫赋》的影响——这篇作品让后人对项羽火烧阿房宫深信不疑 , 但实际上考古发掘显示 , 阿房宫没有建成 , 也不存在火烧过的痕迹 。 那么 , 传世文献是不是也有一个可信度的排名?
刘瑞:用得最好的是正史文献 , 专门有人整理 , 来源基本比较可靠 。 一些第一手资料以及距离这个时代很近的记述会准确一些 。 时间越晚 , 可信度越要打折 , 因为大家不停地往里面加自己的认识 , 这就是顾颉刚先生提出的“层累的历史”的过程 。
司马迁说得很清楚 , “阿房宫未成 , 成 , 欲更择令名名之” , 也就是说 , 阿房宫修好的话会另外起一个好名字 。 正史记载 , 唐太宗曾经在阿房宫上驻兵 , 作为兵营使用 。 其实杜牧家距离阿房宫只有十来公里 , 完全可以过去 , 所以说他是完全不可能看到一个富丽堂皇的阿房宫的 。 文学的力量往往比史学的力量强大 , 杜牧写得很好 , 作品得以流传 。 不过对于考古工作来说 , 文学作品里的东西要多打几个问号 。 汉赋 , 比如司马相如《上林赋》、班固《两都赋》都写得很夸张 , 虽然其中会包括一些基本史实 。