新干商代大墓
伏鸟双尾虎
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伏鸟双尾虎通长53.5厘米 , 通高25.5厘米 , 体宽13厘米 。
这件器物的器型像虎尊 , 但腹底不连 , 内空 , 张口 , 左右各露一獠牙 。 老虎造型怒目圆睁 , 虎视眈眈 , 作半起欲奔之势 。 硕大的虎背上伏卧一只小鸟 , 神态安闲 , 不惊不惧 。 虎不惊鸟 , 鸟不惧虎 , 充满一种诡谲神秘之美 。
新干大洋洲商墓出土的不少器物上都有虎的装饰 , 且风格基本一致 , 多为突出位置的高浮雕虎纹或圆雕老虎 , 构成新干青铜文化的主要特色 。 一些学者据此推测 , 虎可能是墓主人家族的崇拜对象或与其家族历史及传说有一定关系 , 并将其与商代长江流域的重要方国——虎方联系起来 。 虎与鸟的结合器虽南北方均有发现(如安阳殷墟出土的妇好觥也是前为虎、后为鸟) , 但此虎的双尾造型却前所未见 。 此物被认为是虎方国的形象标识 。 现藏于江西省博物馆 。(本报采访人员 罗翠兰)
南昌汉代海昏侯墓
马蹄金
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海昏侯墓中出土的金器共480件 , 总重量达120公斤 。 这是迄今为止中国汉墓出土金器最集中、数量最多的一次 , 超过其他所有汉墓出土黄金数量的总和 。 马蹄金、麟趾金是其中的一个大类 。 这批金器是汉武盛世的缩影 , 也是西汉是一个“多金王朝”的实证 。
金器为何要做成马蹄、麟趾形状?相传汉武帝祭天时看到三种祥瑞 , 即纯白的麒麟、金马 , 在泰山又出现了黄金 , 于是将黄金做成马蹄、麟趾状 , 赏赐给有功之臣和诸侯王 。 刘贺的父亲刘髆是汉武帝喜爱的儿子 , 所以赏赐颇丰 。 刘髆将这些赏赐自然传给了刘贺 。 最后海昏侯国除国 , 刘贺的家人全部成了平民 , 他们不能使用只有王侯才能使用的东西 , 在这种情况下 , 只能将其埋进刘贺墓 , 想让他在死后也过上王侯的生活 , 即“事死如事生” 。 现藏于南昌汉代海昏侯国遗址博物馆 。(本报采访人员 钟兴旺)
南昌汉代海昏侯墓
昌邑籍田铜鼎
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昌邑籍田铜鼎代表了西汉特别是汉武帝时代对农业的重视 。 西汉初期采用休养生息政策 , 提倡黄老之学 , 社会重商轻农 , 国家粮食储备不足 。 “仓廪实而知礼节” , 汉文帝采纳了贾谊的建议 , 下定决心重视农业 , 于是亲自下田耕作 , 这就是“籍田” 。 上行下效 , 汉文帝带动了所有的诸侯王下田耕作 , 每年开春都要举行籍田礼 。 在铜鼎上铸刻“籍田”字样铭文 , 以示对农耕的重视 。 昌邑籍田铜鼎便是昌邑王刘髆所用器物 , 后来刘贺将其带到了豫章海昏侯国 。 正是因为全国上下对农业的重视 , 在汉武帝时期 , 粮食储备极为丰富 , 给汉武盛世奠定了强大的物质基础 。 此鼎现藏于南昌汉代海昏侯国遗址博物馆 。(本报采访人员 钟兴旺)
南昌汉代海昏侯墓
孔子像屏风
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孔子像衣镜 , 其实是一个双折式屏风 , 由两折组成 , 其中一块绘有孔子及颜回、子路等5名弟子像 , 背面是一面镜子 。 另外一块 , 一面绘有孔子两名弟子曾子、子张像 , 背面有用红漆所写的隶书“衣镜赋” , 对衣镜的功能及图案内容进行了描述 , 下面还绘有“钟子听琴图” 。
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