苏轼&九首《菩萨蛮》,李白、苏轼、辛弃疾都写过,你最喜欢哪一首

《菩萨蛮》是词牌名,来源于唐代。大中年间,女蛮国入贡女子们梳着高髻,戴着金冠,满身珠宝,很像菩萨,《菩萨蛮》因此得名。《菩萨蛮》是使用频率很高的词牌名,从唐代李白开始,到宋词大家辛弃疾、苏轼、李清照等一直到现代,有很多著名的词作。宋词大家辛弃疾、苏轼、李清照等词人都有《菩萨蛮》词传世。




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这是一首怀人词,写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。“何处”两句,自相呼应,仍以境界结束。但见归程,不见归人,语意含蓄不尽。这首词通过描写平林、寒山的深秋景色,和想象家人盼归的形象,抒发了游子思妇的两地相思之情。此词层次清晰,跌宕有序。移情于景,情景相生。既有鲜明的形象描写,又有细致的心理刻画。句子简约而不晦涩,文字质朴而不平板,可为唐代文人词中上乘之作。



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此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀,对靖康以来失去国土之深情萦念,故此一习用已久陶写儿女柔情之小令,竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。一片神行又潜气内转,兼有神理高绝与沉郁顿挫之美,在词史上完全可与李太白同调词相媲美。



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此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态,以及妆成后的情态,暗示了人物孤独寂寞的心境。词人把女子的容貌写得很美丽,服饰写得很华贵,体态也写得十分娇柔,仿佛描绘了一幅唐代仕女图。晨间闺中待起,其眉蹙锁,而鬓已散乱,其披拂之发缕,掩于面际,故上则微掩眉端额黄,在隐现明灭之间,下则欲度腮香,如此,山也,金也,云也,雪也,构为一幅春晓图,十分别致。



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这是一首以感春怀人为内容的闺怨词。它在运思、谋篇方面自出机杼,别具一格,推陈出新。全词以颜色贯穿全篇,并用以巧妙运思、穿针引线。



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这首词写得情真意切,具有较强的艺术感染力。上片开首两句与结拍两句抒情,中间四句写景、写人。纯用白描写法,清新明丽,真切可感;起结四句虽直抒胸臆,却又婉转含蓄,饶有韵致。从此江南水乡,成了无数人心之所向的美好圣地。不过江南虽好,却永远不如家乡好。



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这是苏东坡的一首回文词,两句一组,下句为上句的倒读,这比起一般回文诗整首倒读的作法要容易些,因而对作者思想束缚也少些。风静时庭柳低垂,闺人困倦而眠;当昼眠正熟,清风又吹拂起庭柳了。风吹香汗,薄衫生凉;而在凉衫中又透出依微的汗香。她那红润的手儿持着盛了冰块和莲藕的玉碗,而这盛了冰块和莲藕的玉碗又冰了她那红润的手儿。藕节同心,情人永好。



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此词写早春思乡之情。声断,声尽的意思。鸿雁北归,已不闻声,极目天穹,唯有残云如碧。词人之心亦已随鸿雁归飞矣!