注释:
[1] 以上对晚明的主流与非主流性别意识的论述参见刘果:《“三言”性别话语研究》第一章 , 中华书局2008年 。
[2]曾庆雨:《云霞满纸情与性:读金瓶说女人》 , 东方出版中心2019年版 。
[3]石钟扬:《致命的狂欢》 , 陕西人民出版社2006年版 。
[4]王昆仑:《红楼梦人物论》,团结出版社2002年版 。
[5]周五纯:《红楼梦人物新论》 , 三秦出版社1997年版 。
[6][美]艾梅兰:《竞争的话语——明清小说的正统性、本真性及所生成之意义》 , 罗琳译 , 江苏人民出版社2005年版 。
[7]段江丽:《礼法与人情——明清家庭小说的家庭主题研究》 , 中华书局2006年版 。
[8]齐浚:《持守与嬗变:明清社会思潮与人情小说研究》 , 齐鲁书社2008年版 。
[9]楚爱华:《明清至现代家族小说流变研究》,齐鲁书社2008年版 。
[10][美]马克梦:《吝啬鬼、泼妇、一夫多妻者:十八世纪中国小说中的性与男女关系》 , 人民文学出版社2001年版 。
[11]雷勇:《性别视野中的明末清初世情小说》,见陈洪、乔以钢等著 , 《中国古代文学与文化的性别审视》 , 南开大学出版社2009年版 。
[12]楚爱华:《男性弱质与父权秩序的倾覆:<醒世姻缘传>的女权主义批评》 , 《齐鲁学刊》2001年第6期 。
[13]陶芸辉:《性别话语视野下的〈红楼梦〉》 , 《文学教育》2009年第12期 。
[14]刘果:《“三言”性别话语研究》 , 中华书局2008年版 。
[15]朱恒夫:《宋明理学与古代小说》 , 上海古籍出版社2005年 。
[16]赵兴勤:《理学思潮与世情小说》 , 文物出版社2010年 。
[17]朱云飞:《<醒世姻缘传>中的礼俗研究》 , 东北师范大学 , 2010 , 硕士学生论文 。
[18]王国凤主编:《<红楼梦>与礼》 , 浙江大学出版社2011年版 。
[19]商伟:《礼与十八世纪的文化转折——<儒林外史>研究》 , 生活·读书·新知三联书店2015年版 。
[20]韩爱娜:《<儒林外史>礼俗描写研究》 , 山东师范大学 , 2010 , 硕士学位论文 。
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