又到了星期五 , 书评君的福利派来啦!
汪曾祺被人誉为是抒情的人道主义者、中国最后一个纯粹的文人、中国最后一个“士大夫” 。 他的散文没有结构的苦心经营 , 也不追求题旨的玄奥深奇 , 平淡质朴 , 娓娓道来 , 如话家常 , 他的小说则充溢着“中国味儿” 。
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本期将要推荐给大家的是与汪曾祺家人、汪曾祺纪念馆、汪曾祺研究专家共同商定的“典藏汪曾祺”系列丛书(定价:396元) 。 其中 , 包括小说集两部:《八宝辣酱》《岁寒三友》;散文集三部:《在西南联大》《故人往事》《吃食和文学》;书信集一部:《汪曾祺家书》 。
“典藏汪曾祺”系列 。
本周福利
“典藏汪曾祺”系列丛书
前方预警 , 福利来袭
这套“典藏汪曾祺”系列 , 均以初版本或初刊本为底本 , 参校各种文集及作者部分手稿、手校本 , 终经由汪朝校正和审定 , 汪朗亲笔做序 , 历时一年多得以出版 , 收录了汪曾祺各时期经典的代表性小说、散文作品 , 以及作者家书 , 还入选了汪曾祺纪念馆推荐的典藏书系 。 此外 , 这一书系还特别赠送了《汪曾祺家宴菜》和汪曾祺绘画作品藏书票六枚(每册一枚) 。
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在汪朗所作的序言中 , 他说:“汪曾祺的作品 , 有着各种味道 , 酸甜苦辣都沾点边儿 。 尽管他将自己创作的主旨概括为‘人间送小温’ , 有意识地向读者呈现世间的美好事物 , 描述生活中好玩儿的一面 , 但是这个老头儿毕竟生活在当下 , 经历过不少运动 , 也受过一些揉搓 , 有着各种感受 。 因此他的一些作品 , 在看似平淡的叙说中 , 也会带点寒凉 , 存些棘刺 , 让人有所触动 。 他多次说过作家要有社会责任感 , 对于社会上的丑恶事情和荒诞现象 , 也会在作品中给予抨击 。 这种抨击可能不那么激烈 , 但确乎存在 。 就像八宝辣酱 , 除了制作精致外 , 终归要带些辣味 , 不能光是甜乎乎的 。 这类文章数量不算多 , 但也是汪曾祺作品的一个门类 , 要想全面了解这个老头儿 , 不妨读一读 。 ”
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对于市面上的诸多汪曾祺作品和时下的汪曾祺作品热 , 汪朗说 , “如今 , 汪曾祺的读者比他在世时多出了很多 , 男女老幼都有 , 市面上的老头儿作品选集也是花样迭出 , 特别是他写的有关吃吃喝喝、花花草草、游山玩水之类的文章 , 入选率相当高 , 卖得也都还好 。 对此 , 我们家里人有点无奈 。 这些作品确实出自汪曾祺之手 , 写得也有味道 , 如今人们的工作生活都挺紧张 , 看看这类轻松闲适的文章 , 有利于舒缓压力 , 刺激食欲 , 外带睡个好觉 。 但是这类作品毕竟不是汪曾祺的全貌 , 市面上若全是这类书 , 老头儿岂不成了“鸡汤”作家?所幸 , 还有一些出版人有着不太一样的眼光 , 选编了一些反映老头儿不同创作风格的集子 , 让读者有了更多的选择余地 。 这套书应该也能归入其中 。 ”
精彩试读
咸菜和文化
偶然和高晓声谈起“文化小说” , 晓声说:“什么叫文化?——吃东西也是文化 。 ”我同意他的看法 。 这两天自己在家里腌韭菜花 , 想起咸菜和文化 。
咸菜可以算是一种中国文化 。 西方似乎没有咸菜 。 我吃过“洋泡菜” , 那不能算咸菜 。 日本有咸菜 , 但不知道有没有中国这样盛行 。 “文革”前《福建日报》登过一则猴子腌咸菜的新闻 , 一个新华社归侨采访人员用此材料写了一篇对外的特稿:“猴子会腌咸菜吗?”被批评为“资产阶级新闻观点” 。 ——为什么这就是资产阶级新闻观点呢?猴子腌咸菜 , 大概是跟人学的 。 于此可以证明咸菜在中国是极为常见的东西 。
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