戴逵@夜读 | 古人最浪漫的冬天,都在雪里( 三 )


深夜不眠,驾舟观雪,已是痴雪之至,却未想雪中更有痴情者。张岱刚到湖心亭,就见亭中已有两人铺好毡席,相对而坐,旁有一小童“烧酒炉正沸”。亭中二人见张岱上来,顿有高山流水遇知音之感,大喜言道“湖中焉得更有此人”,说罢便拉张岱同饮。三人煮酒观雪,张岱“强饮三大白”。闲话生平,原来二人是金陵南京人氏,亦是客居于此。酒后别过,张岱乘船而归,船家喃喃语曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
堆雪狮
彩索金铃,佳人等塑狮儿
今人一到下雪就堆雪人。而在宋代,更流行在雪天堆“狮子”,北宋《东京梦华录》有载,每年大雪纷飞时,都城的富户,就会宴请亲故,同时,大家也会堆雪狮玩儿,这是一种游戏,也是一种接近瑞雪灵光的祈愿。
南宋《武林旧事》中,还出现了宫廷戏雪的内容,形态各异的雪狮,是人造景观的主角,宫人们会将“彩索金铃”,装点在雪狮子上。此外,还要配上人造雪花、雪灯等,它们共同烘托着“狮子群”,是大型“艺术装置”中的“绿叶”。
宋词里说:“彩索金铃,佳人等塑狮儿”(王沂孙《声声慢·催雪》)。华丽的饰物,佳丽们一到冬天就会提前备好,就等天公赐霜雪,如果天公决意不赐,那么,佳人之心定然受挫不浅。
此种趣味游戏,从宋代起始,一直延续了很多代。"衍生品"也不断增多,清代时,宫中依然盛行。
乾隆年间,宫人不仅堆雪狮子,还附带着堆雪象。嘉庆年间,还增加了雪马。
所有作品形神兼具,参与雕塑的人员之技艺,丝毫不次于现今的专业冰雕艺术家。此外,皇帝与众卿家,还会对景吟诗连句。他们偶将雪狮子称做“盐虎”,是因为,过去的人,常将盐做成老虎模样,雪又与盐外形相似,因而,人们倾向于将雪狮子与盐老虎相融合,创作出一种混血式动物,可能是喜爱“狮虎生威”的形象吧。中国文化,历来都爱微妙融汇各种事物,混和不清,才更能生出乐趣。
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雪中垂钓
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
雪天最有意境的就是钓鱼了,冬天冰天雪地钓哪门子鱼?但是我们都学过柳宗元的《江雪》,“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”古人呐,就是有一些偏执风骨的人,喜欢做些别人不做的事情,这个蓑笠翁便是这样。柳宗元看到,才能有感而发写出千古绝句,所以,大家雪天没事出去钓钓鱼,捉捉鸟。指不定还能激发某些才人的雅兴。
疾风知劲草,大雪见精神。大雪纷飞之夜,有人安享岁月静好,有人负重前行。
大漠“月黑雁飞高”,边关将士“大雪满弓刀”追击夜遁单于;“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,将士冒雪出征“铁骑绕龙城”。刘禹锡有诗云,“忽惊元和十二载,重见天宝承平时”。若无沙场风雪红旗半卷,哪来苍生赏雪风雅浪漫。
从古至今,冰天雪地,从来冻不住火热的心。只因疾风知劲草,大雪见精神。
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