甲骨文|帝尧为何叫“尧”?甲骨文改写认知

与西方字母文字不同 , 汉字是表意文字 , 字形中往往会携带一些历史 , 帝尧之尧极有可能也携带了帝尧的某些历史 , 比如帝尧的职业 。
中国古人造字很有规律 , 有“禾”部的文字都与“谷物”有关 , 有“氵”部的都与水有关 , 有“宀”部的都与房屋有关 , 有“贝”部都与财宝有关等等 , 即便不认识某些文字 , 但只要见到相关部首 , 也能猜出大概意思 。
但含有“尧”部的文字 , 大抵有浇、挠、饶、绕、烧、晓、侥、跷、铙、蛲、硗、荛、桡、娆、哓、骁、峣、翘等等 , 它们与什么有关呢?如果联系到帝尧另一称呼——“陶唐氏” , 那么这些文字似乎与制陶有些关系 , 也即是说帝尧起初可能是一位制陶工人 , 或陶城管理者!而甲骨文出土之后 , 根据上面的“尧”字字形 , 可以进一步证实了这个观点 。
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帝尧别称——陶唐氏
帝尧是上古五帝之一 , 帝喾之子 , 姓祁名放勋 , 大约生活在距今4000年前 。 周朝之前 , 男子13岁就算成年 , 周文王13岁时娶妻 , 帝尧13岁时受封于祁地 , 15岁时诸侯国都定于陶唐 , 所以被称为“陶唐氏” 。 帝喾去世之后 , 传位给了大儿子帝挚 , 定都于亳 , 据说后来帝挚因不善于管理国家 , 幡然醒悟后禅位于弟弟帝尧 , 定都于平阳 。
除了帝尧称呼之外 , 他还有两个称呼 , 即祁放勋与陶唐氏 , 其中陶唐氏在很多文献中都提及 , 说明陶唐氏广为人知 。 从“尧”称帝过程来看 , 帝挚禅位之前 , “尧”在陶唐发展 , 积累了强大的实力与财富 , 《史记》说他“就之如日 , 望之如云 , 富而不骄 , 贵而不舒” , 又展现出了治国能力 , 于是帝挚才会禅位给他 。 因此 , 陶唐是帝尧崛起的关键之地 , 那么“陶唐”二字代表什么意思呢?
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陶 , 现代语境中代表陶器 , 但在上古时期“陶 , 烧瓦器土室也” , 就是后来出现的“窑” , 读音也是“yao” , 即先有陶字 , 后有窑字 , 而窑出现之后 , 陶字往往代表“窑”的产品——陶器 。
从字形上看 , 起初陶字左边没有“阝” , 只有右边部分 , 与“窑”字非常相似 , 其中右部的“缶”代表瓦器 , 因此右部整体是瓦器放在土室内焚烧 。 “阝”放在左边 , 代表有阶梯的山丘 , 加在“陶”字上表示制陶时从高坡上取黏土之义;至于“阝”放在右边 , 一般是代表城邑 。
唐 , 字形上“庚”下“口”(上图) , 表示与用口讲话有关 , 但这个字本义是什么 , 有说“庚”是一种钟铃之类的乐器 , 有说“庚”字是加工粮食的风柜 , 有说“庚”在“唐”字中仅为声旁而不表意等等 , 至今没能解开 。
尽管唐字本义还是谜团 , 但绝大部分的解释都是与声音有关 , 这让笔者想到了鉴别陶瓷的技巧 , 好的陶瓷组织结构紧密、密度大 , 敲击时会发出较为清脆的声音 , 而差的、甚至有裂纹的陶瓷组织结构松散 , 发出声音就发生变化 , 听起来较为低沉 。 因此 , 唐字可能是一种陶器鉴别方式 , 后来慢慢演变为大言、大话等 。
总之 , 从陶唐这一称呼来看 , 帝尧与制陶密不可分 。
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尧字本义——制陶?
东汉许慎《说文解字》记载:“尧(繁体字为“堯”) , 高也 。 从垚在兀上 , 高远也 。 ”许慎之后 , 古代学者们普遍将尧字解释为“高” , 比如《风俗通·皇霸》中说“尧者 , 高也 , 饶也 。 ”帝尧是上古五帝之一 , 登高发号施令 , 似乎的确可以如此解释尧字本义 。 但甲骨文中的尧字 , 很难看到“高远”之意 。