呼兰河$《呼兰河传》:穷人想逆袭,得扒三层皮( 二 )
于是狠狠打了她一顿,谁想她竟然不服从管教,哭喊着说要“回家”。婆婆更愤怒了,变着花样打她。
小团圆媳妇生病了,终日卧床不起,还发着高烧。
明眼人一看就知道,这孩子因为被毒打,身上伤痕累累,伤口感染导致发烧。
但是,没有人认为她生病了,要去看医生。相反,大家都说她“中邪”了。
邻居们给她婆婆出各种主意,请神婆,跳大神,洗开水澡。最终,活泼可爱的小团圆媳妇,被折磨死了。
临死前,婆婆还剪下她的辫子,对外谎称,辫子是自己掉下来的,以此证明,小团圆媳妇确实是“中邪”了。
大家对此深信不疑。
小团圆媳妇的死,是婆婆百般折磨的结果,也是小城居民集体为恶的结果。
在迷信思想的蛊惑下,他们将鬼神之说,视为最高信仰,成了被绑架的木偶道具,完全丧失了基本的同情心,以及文明意识。
最终,走向了群体作恶的道路。
呼兰河的人,生活没有希望,没有目标,在苦难中挣扎而不自知。
他们没有办法去解决现实的难题,只好在鬼神世界里找心灵寄托。
这是一种逆来顺受的“习得性无助”,简称为“认命”。
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第三层:扒开封闭固执的思维枷锁
贫穷又闭塞的生活,让呼兰河的人,变得封闭而固执。
一切看起来特别的人和事,在他们眼里,都是离经叛道。
磨官冯歪嘴子和王大姐自由恋爱,结婚后生下了一个儿子。
在那个媒妁之言的年代,这是一件反常的“大事”,他们因此十分嫌弃这对夫妻。
房东称呼王大姐为“野老婆”,在零下七八度的天气,把夫妻俩和刚出生的孩子,都赶出了磨房。
好在萧红祖父是个热心肠,让他们一家暂住在草棚子里。
虽然条件艰苦,但这对夫妻,却把小日子经营得红红火火。
王大姐性格爽朗,非常能干,邻居们纷纷议论,说王大姐不像个女人,女人就应该待在家里,不能抛头露面。
冯歪嘴子性格温和,十分疼爱妻子,让她多吃鸡蛋,少干活。
这在大家看来,也很不正常,邻居们都说他不像个男人,性格太软了,竟然不打老婆!
因为呼兰河的男人,几乎个个都打老婆。
一个善良温和的男人,只因为和妻子自由恋爱,只因为他善待妻子,就被其他人视为“异类”,被嘲讽,被取笑,被打压,看起来多么的可笑,但这却是发生在呼兰河,真实的一幕。
这些居民,活在千百年的规矩里,却从来没有想过这些“规矩”,到底对不对。
一个人生活的环境越封闭,认知越是单一,就表现得越固执。
喜欢用单一的标准,用自己的惯性思维,来看待周围的人和事。
苏格提拉曾说:“我之所以比别人聪明,是因为我知道自己的无知。”
格局越大的人,越是谦卑包容,而越是无知的人,就越傲慢固执,遇到和自己的思维模式不相符的观点,统统持批判态度。
他们为自己戴上一套厚厚的枷锁,还试图用这套枷锁来绑架别人。
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哲学家汉娜·阿伦特,曾提出过著名的“平庸之恶”的说法:
这种恶,是不思考,不思考人,不思考社会。
恶是平庸的,因为你我常人,都可能堕入其中。
呼兰河中的人们,周身都释放着负能量。
他们缺乏独立思考的能力,也不懂得自省,只会随波逐流,人云亦云,最终堕入平庸的圈套,沦为“恶”中的一员。
这种平庸的恶,不仅伤害了无辜的人,给他们自身带来的伤害,也是巨大的。
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