金代|山西壁画“搬”来苏州:金代砖雕壁画墓整体呈现( 三 )


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善事太子本生经变图(局部),宋代(960-1279),纵144厘米,横200厘米,1974年临摹于高平开化寺,山西博物院藏
金代|山西壁画“搬”来苏州:金代砖雕壁画墓整体呈现
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酒楼市井图,金代(1115-1234),纵93厘米,横92厘米,1975年临摹于繁峙岩山寺,山西博物院藏
金代|山西壁画“搬”来苏州:金代砖雕壁画墓整体呈现
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卖鱼图,元代(1271-1368),1974年临摹于洪洞广胜寺水神庙,纵378厘米,横202厘米,山西博物院藏
金代|山西壁画“搬”来苏州:金代砖雕壁画墓整体呈现
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永乐宫纯阳殿鸱吻,元代(1271-1368),高220厘米,宽216厘米,山西省永乐宫壁画保护研究院藏
永乐宫亦称“纯阳宫”,是一组道观建筑 。此为永乐宫纯阳殿东鸱吻,为20世纪60年代永乐宫整体迁建的时候替换下来,造型夸张,釉色艳丽 。元代是以龙为题材的鸱吻的初创期,为明清两代多样形式的龙吻开创了先河 。
三教合一水陆间,信仰的集大成体现
水陆画是我国古代寺院或私人举行水陆法会时悬挂的宗教画,是水陆法会举办时不可缺少的圣物之一,其上绘有佛、道、儒三教的诸佛菩萨、各方神道、人间社会各色人物等,绘画题材广泛,包罗万象,从神佛到普通人都有所体现,形成了自身独立且丰富的图像体系,对中国的儒释道思想史、三教合一史、绘画史等都有着重要研究价值 。
金代|山西壁画“搬”来苏州:金代砖雕壁画墓整体呈现
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王仙圣母众图,元代(1271-1368),纵89厘米,横69.5厘米,1974年临摹于稷山青龙寺,山西博物院藏
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宝宁寺往古妃后宫嫔婇女等众图,明代(1368-1644),纵116.2厘米,横60.9厘米,山西博物院藏
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宝宁寺罗怙罗尊者、那迦犀尊者,明代(1368-1644),纵119.4厘米,横61.7厘米,山西博物院藏
金代|山西壁画“搬”来苏州:金代砖雕壁画墓整体呈现
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“灶神”水陆画轴,明代(1368-1644),纵134厘米,横99厘米,运城博物馆存
山西省闻喜县吴吕村有一座元明时期的稷王庙,水陆殿内曾留存有一堂明代晚期的道教水陆画,现存41幅,从内容看可分为道教主神三清像、朝元仙仗图、道教神像、道教护法神将、道长画像五类 。艺术上承唐宋遗风,人物具汉官威仪,又以工笔施重彩,集恢弘精致于一体,是弥足珍贵的道教题材水陆画 。
金代|山西壁画“搬”来苏州:金代砖雕壁画墓整体呈现
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天王送子图
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释迦牟尼佛
文物与数字化相结合,多方位展现艺术的演变