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韩愈对文学的贡献是开创性的,比如“赠序文”就是其中之一。古代文人在相互送别之际,经常以诗文相赠,这种文体被称为“赠序文”。而韩愈写的赠序文代表了唐代赠序文的最高成就。
韩愈突破了赠序文单纯抒情的文风,将议论与见解融进赠序文中,丰富了赠序文的深度和艺术表现力。连向来不肯轻易称许别人的苏轼读了韩愈的赠序文之后,都忍不住说道:“余亦谓唐无文章,惟韩退之《送李愿归盘谷》一篇而已。”
如在赠序文《送孟东野序》中,韩愈提出了“大凡物不得其平则鸣”的著名观点。这句话从表面上看是说物体因为放置不平产生振动而发出声响,但深层的含义是说人遇到不公平的事就会表达自己的思想和主张。
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韩愈赠序文写作手法多样,文中多用比喻,造成语言的生动、贴切,这不仅使韩愈的赠序文在前人的基础上有了极大的创新,也是使韩愈赠序文成为文学散文的重要因素。
这里不得不再提一句,韩愈的赠序文还有一大特色,那就是他开创性地“发明”了很多的词汇,这些词汇进了我们今天所熟知的成语,如:不平则鸣、杂乱无章、深居简出、弱肉强食、轻车熟路、怀抱利器……可以说,韩愈不光为后世留下了一篇篇好文章,也为成语宝库增添了多样的姿彩。
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还有一种杂文文体,也被韩愈发扬光大,《马说》是韩愈不得不提的一篇杂文,韩愈以千里马自喻,希望管理者能够懂得识别、欣赏人才,也希望自己能得到重用,使自己能像一匹真正的“千里马”一样,在适合自己的职位上尽情地驰骋、尽情地发挥自己的才干和能力、尽情地施展自己的才华和抱负。
这篇文章体现了韩愈“物不平则鸣”的思想,他想把自己的怀才不遇、心中不平告诉世人,以引起他们对自己和与自己一样的人的重视。
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除过以上提到的文学方面的成就,韩愈在诗歌创作上也取得了极高的成就,他的诗歌艺术成就主要表现于艺术上的创新,韩愈诗歌创作具有“奇崛险怪,以文为诗”的倾向。
无论是写景,抒情,还是描摹声音,韩愈的诗歌在刻画物态方面都具有极高的造诣,不仅使诗歌形象突出、绚丽多彩,而且也构成了韩愈独特的诗歌艺术特色。
【 苏轼!文起八代之衰,而道济天下之溺:苏轼为何对韩愈会有这样的评价?】好了,对于这个问题,结合韩愈的生平,以及他在文学方面的建树和文学特色,我做了一个简单概述,希望我的回答能给您带来帮助。
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