康德#哲学和科学对现代教育思想有什么样的影响？( 三 )

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成为某一现代思想家的追随者而未曾走向一个愚蠢的极端，如果这是可能的话，那么完全同样可能的是，成为这样一位亚里士多德派人物：他摒弃了亚里士多德的谬误和不足之处，同时又服膺他能够教诲的真理。
即便姑且承认，有可能成为一个亚里士多德派，同时不至流于教条主义，下述情况依然存在：身为亚里士多德派，意味着近几百年间，还有在我们这个时代，名声欠佳，不如康德派或黑格尔派，存在主义者，功利主义者，实用主义者，或者什么其他的“主义者”或“徒子徒孙”。
举例而言，我知道，同辈之中，对我义愤填膺者大有人在，因为我有一个说法，亚里士多德的《伦理学》，是道德哲学的西方传统上一部独一无二的著作，堪称健全，务实而不讲教条的唯一的伦理学。
结语
如同康德或约翰·斯图亚特·穆勒的门生，在一部书里阐发和捍卫道德哲学方面康德或功利主义立场时，发表了一个类似的陈述，恐怕就有人听而信之，而不会横眉竖目，或者摇头不已。举例来看，本世纪内，有人屡次三番说过，而且从未受到挑战，即伯特兰罗素的摹状词理论，在语言哲学方面具有中枢的关键作用。