黄先生是土生土长的广东人,20世纪60年代就职于山西临汾,一待就是半个世纪 。很多人因为他身形高大,误认他是地道北方人,而熟悉他的人最明白,从常年温热的岭南到寒暑干燥的河东,让他甘心移根就地的,是他人品的厚重和对学术的执着 。或许,这样的人生际遇与时代有关,但亲炙王季思先生而将戏曲史论研究一脉深扎,却是黄先生作为一位真学者的人生态度 。
在戏曲艺术的发祥地,黄先生看到了戏曲成熟后累代而建的戏台,看到了存留于民间的扇鼓神谱,看到了独具地方个性的民间礼俗,这都超越了此前戏曲史论认知的范围 。因此,他从南而北的扎根,就从地域性的经验中,提炼出了足以填补戏曲史论研究空白的学术真知,将此前对于戏台、戏曲文物研究零星成就,大大地提升成为成熟的戏曲文物学 。
今天,当戏曲研究领域的学者们盛赞山西师范大学的戏曲文物学研究,慕名去师大进行山西戏曲文物的田野调研时,其实都与黄先生对这个学科的首创与开拓是密不可分的 。作为这个领域的宗师级学者,他和自己培养团结的几代学人为戏曲研究领域输送了大量优秀人才,而他与中国戏曲学会共同创立的《中华戏曲》,以及依托山西戏曲文物而建的戏曲博物馆,又吸引着更多的学者投身于戏曲文物研究中 。这一切,都在他的笑谈中,化成了一段段人情往事,在家常记忆中展示着一个真学者的平常心 。黄先生永远离开了我们,他不再有病痛的纠缠,也不再有南北的纠结,独步在有情世界里只有安静的书斋和闹热的田野 。
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