钮錞#这件战国时期的青铜虎钮錞于 为何证实了巴人的虎崇拜?|寅年招虎

封面新闻采访人员 李雨心
重庆巫山大溪出土的新石器时期的虎牙、虎犬齿;重庆云阳李家坝出土的战国时期的文字虎纹铜戈;四川内江油司坳出土的东汉时期的“青盖”铭文龙虎纹镜……当下,走进位于重庆中国三峡博物馆二楼的临时展厅,就会感受到浓烈的“虎年”的气息。在这里,正在举行着“虎佑神州”新春文化系列展,共展出150件(套)展品,包含青铜器、陶器、书画、拓片、年画、虎头鞋和虎头帽等服饰配饰,为观众们带来一场“如虎添翼”的文化之旅。
在众多与虎相关的文物中,被称为“镇馆之宝”的青铜虎钮錞于,被陈列在展厅中,迎接着成千上万游客的目光。1989年夏天,万州甘宁乡发大水,这件錞于从红旗水库泄洪道巨石缝中被发现,由万州博物馆收藏,随后调集到重庆中国三峡博物馆。
錞于是古代的打击乐器,始于春秋时期,盛行于战国至西汉前期,在长江流域及华南、西南地区都有发现,其中以巴人故地发现最为集中,成为巴文化最具特征性的青铜乐器。这件錞于属战国晚期的巴人作品,通体完整,音质优良,造型厚重,形体特大,有“錞于王”之誉。
钮錞#这件战国时期的青铜虎钮錞于 为何证实了巴人的虎崇拜?|寅年招虎
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“这件战国时期的青铜虎钮錞于,对巴人来说,可以算是最具代表性的一件器物了。”在直播中,重庆中国三峡博物馆研究部研究馆员、本次展览策展人杜芝明说。根植于这件文物之中的,是巴人崇虎的文化脉络。
杜芝明说,人们常说白虎巴人,说明巴人以白虎作为图腾。巴人的白虎崇拜历史久远,《后汉书·南蛮西南夷列传》记载:“廪君死,魂魄世为白虎,巴人以虎饮人血,遂以人伺焉。”廪君虽并非巴人始祖,但却是巴人尊奉的英雄式国君。据史书记载,廪君死后幻化成白虎。由此,白虎成为巴人的图腾,巴人崇白虎之风由廪君始。
在直播中,杜芝明也讲到了这件青铜虎钮錞于的特别之处。这件通高68厘米、重30公斤的錞于顶部盘面正中,雕铸有一张口龇牙的虎形钮,虎钮周围刻画有人面、卷云纹、鱼纹、凤鸟纹、建鼓纹、花蒂(手心纹)六组图语符号,这些图语对研究巴文化是极为重要的资料,真实展现了2000年前古老巴人生业及信仰。核心图案是盘面上立虎与人面的组合关系,此应与巴人关于廪君“虎饮人血”的先祖记忆有关。
“画面的组合反映了两层文化内涵。第一层,反映巴人生产生活的方式,是渔猎的生产的方式;第二层含义,反映了巴人的信仰,能够看到人头正对着老虎的血盆大口,说明巴人认为老虎是喝人血的。”
在农历虎年到来之际,漫步于展厅中,感受着来自遥远时代巴人对于虎的崇拜,更能充分领略“虎”之魅力。
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