易象@《周易》之道是什么?从易象与《诗经》意象的比较说起( 二 )


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三、《周易》之道
《周易》的作者,心中有着什么样的道?
开宗明义的第一个字,就已经告诉了我们答案。
“建”,是《周易》第一卦的卦名。
建,是北斗的北柄,又名斗建。
相比那不可名状的“道”而言,斗建就是道的化身。
斗建,又名天心,居于天之正中心。
“分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗”。
斗纲所建,青龙所躔——在斗建的指引下,东宫青龙年复一年地升天潜渊,周而复始。
在道的指引下,君子观天之道,执天之行,“终日乾乾,夕惕若”。
还有什么天象,能够比斗建更能够吻合“道”的形象吗?
所以,《大象》精准地解读了《周易》作者的意图,写道:
天行,《建》,君子以自强不息。
所谓天行,就是天道。斗建周天,周而复始,君子修道,上合天心,自强不息。
《周易》作者的道,就是“自强不息”。
巧的是,我们说过,《周易》的真正作者,是子思。
子思说:“至诚无息”。子思眼中那如天心斗建一样循环不息的大道,就是至诚之道。
诚者,天之道,诚之者,人之道。


易象@《周易》之道是什么?从易象与《诗经》意象的比较说起
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本文为抱雪斋读易笔记系列不造第几回,欲知前事后事如何,且看上下回分解。