爱妃$老祖宗忠告：“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事”，牢记

每一句在民间流传的俗语，都有历史成因。这些话虽然通俗，却能给我们的人生带来很多有用的指导，譬如这句“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事”，就是老祖宗给出的忠告，针对不同人群的性格特征，告诉我们应该怎样安排自己的道路，避免误事。

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这句话出自宋朝人陈无靓的《事林广记·警世格言》，原文是“义不主财，慈不主兵”。要理解起来并不难，譬如第一句话“慈不带兵”，所谓慈就是仁慈的意思，纵观历史，那些赫赫有名的将军、战神，都有着超乎常人的决策能力，“杀神”白起当年就曾经坑杀40万降卒。
且不说白起这么做是否应该，但“一将功成万骨枯”，“古来征战几人回”，却是每个人都清楚的事实。为将是一门高深的学问，入门的资格，就是不能心太软，过度仁慈。春秋时期兵家的创始人孙武，刚来到吴王身边时，也接受了一场大型“为将带兵”考验。

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吴王将宫女、爱妃交给孙武训练，有意考察孙武的能力。宫女们只当玩闹，全不听从孙武的军令，直到孙武冷着脸毫不留情地斩了吴王爱妃，宫女们才立刻整肃。带兵的将领是纪律的执行者，也注定要踩着敌人的尸骨走过未来的道路，如果天性过度温厚，是不适合为将的。
再说第二句话，古人的说法似乎总有很多矛盾的地方，“仗义疏财”本来是对人的夸赞，为什么又说“义不主财”呢？举两个非常经典的例子，《水浒传》里的晁盖和宋江，都是“仗义疏财”的代表，不过想想他们俩的结局，也就明白这句话里蕴含的道理了。

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一个义字当先、凡事都喜欢为朋友出头的人，根本留不住钱财。这一点我们可以从生活中发现，日常和朋友在一起、每天都有无数酒局饭局的人，心思很少会放在挣钱上，常常是到手就光，大有“千金散尽还复来”的意思。凡事都非常讲情面者，不适合为商，因不能聚财。
至于第三点的意思也很明了，无非是说，老好人、老实人、待人接物毫无防备的人，不适合踏足官场。俗话说，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，名利场是最考验人心和处世之道的地方，老实人忠厚有余，圆滑不足，别人很容易避开的祸事，他们却不清楚。

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每个人都有自己的私心，有时为了保护自己，就会伤害到别人。“路不拾遗，夜不闭户”是一种理想的状态，更多时候，信任都是一种奢侈品，只能给予身边最亲近的人。如果这种信任和善良对所有人都开放，此人必定不宜为官，就连生活中也会容易吃亏。

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【爱妃$老祖宗忠告：“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事”，牢记】最后一句话，几乎是对前三句的总结。先为人，后处事，有一种性格叫“至情至性”，但感情用事的人却最容易把所有事情弄得一团糟。所谓“情不立事”，只是先人在忠告我们，做人应当兼顾感情和理智，不要任性冲动，如果还想成功，至少留有三分清醒，切勿深陷其中。