嘉强！“丑书”和“美书”的区别是什么？陈嘉强：“丑书”是个伪命题

其实我一直不想谈“丑书”这个话题，因为我觉得这是个伪命题，为什么？因为这里的“书”假如是书法的"书"的话，“丑书”那肯定不是书法，所以不存在丑的书法一说。
假如这个“书”是指非书法艺术的书写的话，那么“丑书”也很正常，不值得谈，比如小孩和没经过书法训练的人日常的书写就是很普通的，这非常正常，也没什么好谈的。但是常常看到类似的文章和评论，所以这里就简单说说我的个人看法。

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既然说到丑，当然就要说美，假如不知道什么是美，那说丑是没意义的。嘉强借用康有为的谈论魏碑时的十美来说说什么是书法之美：
一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。

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符合以上十美的书法就是美的，但康有为总结的这些说法相对形而上，没有经过审美训练的人或许是比较难直接感受到的。
所以这也是为什么那么多人把美的书法说成“丑书”，而把真正的“丑书”当作书法，因为他没见过美的书法，或真的不懂欣赏书法的美。嘉强说，人的眼睛是需要训练的，正如手脚需要训练一样，这也是“世界不缺乏美，只是缺乏审美的眼睛”这句话的基础。

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我觉得“对牛弹琴”这个词是用在这里是非常合适的，牛的耳朵能理解琴的优美旋律吗？能陶醉在美妙的音乐里吗？或许对牛来说再好的音乐也是影响它的噪音。所以对没经过书法训练的人谈书法其实和对牛弹琴是一个道理。
你用百度搜索图片功能搜索书法二字，出来的“书法”大部分是江湖体的书写，假如真的要我说哪些才是“丑书”的话，那这些没有法度和不符合上面所说的十美标准的书写就是丑书，还有一些不经训练的老干体也是。当然这里的“书”不是书法的“书”，而是书写的“书”，因为书法是有法度和要求的。

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你能把小孩写的歪歪扭扭的字称为书法吗？嘉强想你的答案是否定的，但当你经过训练，在点画精到，线条精美的基础上，借鉴小孩的歪歪扭扭的有趣的造型，这是可以称为书法的，因为你的线条是经过训练的，你的点画是丰富的。

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正如一个人一辈子都在海边打鱼和晒太阳和一个历经沧桑有着丰富阅历的人最后选择来海边打鱼和晒太阳是完全不同的两种感受和体验。
一辈子都在海边的人他的圈层就是海边，海的辽阔他是熟视无睹的，他对辽阔的外面世界更是一无所知，这正如小孩那歪歪扭扭的字。

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但当你遍阅人世，深经历练，有着丰富的人生体验和知识素养后，最后选择海边打鱼和晒太阳也如弘一法师选择出家一样，是丰富后的简约。
你看弘一法师的书法，没有这种丰富体验的人一定是认为是“丑书”的，因为他出家后的字就如孩童般天真纯朴，但线条里却充满着历练和智慧。
毛姆说，一流作家可以看透砖墙。对于书法的一根线条，又有多少眼睛能看出里面的奥妙来呢？

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那为什么那么多人热衷于谈论“丑书”呢？嘉强认为原因有二。