《陪花再坐一会儿》
□ 周华诚/江苏凤凰文艺出版社
本书含“落花”“山色”“会饮”“上座”四个小辑 , “落花”写花草果木鱼虫 , “山色”写山水古迹村落 , “会饮”写茶酒戏曲童谣 , “上座”则写菜蔬酒肉小吃等地方美食 。 这样的架构 , 并不复杂 , 且属常见 , 但出色处却在篇篇有人 , 句句含情 , 字字见己 。 周华诚采取了素描写意方式 , 用自己深情体察过的人事场景来呈现故乡的时空切片 , 拼接组合成故乡前世今生的几个侧影 , 类似于以巨鱼腾跃于波涛之上的几枚鳞片来呈现大海 , 以瓦上的几缕微光来呈现星空 。
读周华诚的散文 , 印象最深刻的是他笔下的人物景象 。 在写人方面 , 我一直以为 , 他的写作方式很像几十年前塞纳河左岸的那群新浪潮电影工作者 。 不同的是 , 那些电影人是把扛在肩膀上的摄影机当作一支笔去写出一部部“作者电影” , 是用长镜头渐进方式去发现生活的本质 , 而周华诚是把手中的笔视为摄影机 , 去“拍摄”一篇篇诗意且携带人物传记色彩的散文电影 。 (摘自中华读书报)
《纸上》
□ 苏沧桑/北京十月文艺出版社
古法造纸、酿酒、织染、桑蚕、竹编等等老手艺 , 以及这老手艺后面拖曳着的文化传承 , 如今皆面临着德国作家克洛德·西蒙的命题——我们始终在流动的沙滩上行走 。 就原生态的传承和展现来说 , 外因在于文化保护 , 而内因则是一种刻苦磨砺的匠人精神 。 而匠人精神散布于江河大地的隐蔽之处 , 没有有心人的寻访和记录 , 他们很难从阴翳之处闪现出来 , 站立在公众面前 。 浙江散文家苏沧桑的《纸上》则是文学形式上的转化 , 通过记录、追踪、工笔描摹 , 再现了地方文化的传承线条 。
在《纸上》一书中 , 苏沧桑把他者的故事和人生经验纳入到与自我同声共振的层面 。 云集了蚕丝、古法造纸、越剧、龙井茶、玉环黄酒、西湖船娘等江南文化的符号 。 作家在开掘地方文化之际 , 重心并没有放在刻画这些文化产品的闪光、独特和精致之上 , 其散文重点钩沉的是 , 具体是谁 , 在哪个隐蔽之处 , 以什么样的方式产出这些文化果实 。 文字要拨动的不是骤亮的眼神 , 而是内心的曲线 。 这曲线来自于文字雕刻下的逼真触觉 , 来自于感同身受 , 来自于不同匠人所表征出来的基本精神 。
【文化|书评选摘】(摘自文学报)
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