蔡守#她书法功底了得，曾为毛主席刻印章，却因“克父母”被迫出家

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谈月色 (1891-1976)，女，广东顺德人。原名古溶，又名溶溶。因排行第十，人称谈十娘。晚号珠江老人，有“现代第一女印人”之称。
4岁出家，艺术才能渐露

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1891年12月19日，温润的广州，千梅待放，一位小女孩出生了，父母给她取名古溶。古溶出生于亥时，算命的说：“亥时”与“害死”谐音，在这个时辰出生的女孩儿命硬，未出嫁时克父母，出嫁后克丈夫。
于是，封建思想严重的谈氏夫妇硬是把聪明伶俐的小女儿送到了广州檀度庵，交给尼姑寄养，那一年古溶才4岁。

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谈月色瘦金书五言联
在檀度庵，师父耀均着意培养这位聪颖的女孩，古溶8岁开始学习佛经，又师从画尼文信学习书画。古溶的书法，初学柳公权，清刚挺秀，后改习宋徽宗瘦金体，瘦直挺拔，连笔如游丝行空，运笔飘忽快捷，笔道瘦劲而不失其肉，一派清新潇洒的情趣。

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《春日探梅》
绘画方面，古溶擅长画花卉，而且所画的种类很多，如昙花、杜鹃、荷花、牡丹等，尤工画梅。古溶画梅上承宋元遗风，下继明清笔意，尤其得扬州画派的意趣真传，挥洒自如。

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谈月色《观音像》
15岁时，古溶正式削发为尼，法名悟定，此时她已画得一手精彩的佛像和梅花。
与名士相遇，还俗嫁人

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楷书作品《毛主席诗》
清末民初，广州一些知名的尼姑庵涌现出一批善解人意、能写会画的“妙尼”，颇能吸引一些名士。据说，岭南画派大师高剑父也曾在广州的药师庵认了“大虾”、“细虾”二位妙尼为徒，手把手教她们书画，此事一时成为文人雅士中的风流佳话。正是这种风气，改变了古溶的人生道路。

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《斗茶图》
1917年的一天，檀度庵里来了几位男子，古溶带他们游览了檀度庵之后，引他们到会客厅小坐。几人谈天说地，吟诗论画，好生快活。
这几位男子中，有一位年近不惑的儒雅男士，名叫蔡守，是当时有名的金石专家、诗人和画家，风流倜傥，博学多才。谈论中，蔡守被古溶丰富的学识和镇定自若的谈吐所震惊，对她一见倾心，从此频频造访。

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谈月色楷书对联
蔡守是一位接受了新思想的人，不相信古溶所说的“克夫”，退一万步讲，就算她真的克，那他就和她携起手来一起“克”命。

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《墨梅》
经过5年的来往，蔡守与古溶日久生情。时值广州当局要取缔师姑庵（广州人称尼姑为师姑，称尼姑庵为师姑庵），在蔡守一帮好友的鼓动下，古溶做出了一个惊世骇俗的决定：还俗，嫁与蔡守。