财富@晚清的科幻小说有多神奇？预言了财富分配不均会导致低欲望社会( 二 )

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比如在这本书中就摘录了这样一个故事，名为《星球游行记》。妖怪学大师、哲学家井上圆了就用小说描绘了他们想象中的“未来世界”：
主角觉世生在就寝更衣后突然觉得心神仿佛，刹那之间，居然心神来到了一个叫做“共和界”的地方。这个地方的自然环境、鸟兽虫鱼均和地球一样，唯独风土人情万般不同。
原来，这里男女之间并无婚姻之礼，男的没有固定的妻子，女的没有固定的丈夫，男女之间互相拥有对方，偏偏同居的男女很少，因为他们拥有的财产太少了。看到这，不禁觉得这像不像如今日本的低欲望社会？

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更夸张的是，就算妇女产下了孩子，若身体无恙就得回到自己的房间，并且终身不能看自己的孩子，因此父母不知其子，子不知其父母。可以说，觉世生第一站旅程其实就是当时不少人对于“共和”的一种朴素看法。
很快，觉世生又来到了第二个星界，依旧和共和界一样，完全和地球一样，但这里实行的却是不需公权力管控，全靠居民自治的新模式。更借助了一个老翁之口将人类政治更迭频繁表现得淋漓尽致。这实际上是当时对“政府”的看法。
就这样，觉世生先后又游了“女子界”、“老人界”、“理学界”、“哲学界”，分别对应了以性别、以年龄、以理工技术、以哲学来治理国家的几种思路。
虽然这本《星球游行记》并非严格意义上的科幻，但却以科幻的外衣表达了对社会的关注，对人类未来的思考，在当时激发了不少人对这“六界”的讨论，极大提高了人们思考未来的积极性。

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就算到现在，我们也该相信，未来就掌握在某个角落里捧着科幻小说阅读的少年里，他们中的某些人或许是《三体》中的孤胆英雄章北海，又或者是带领地球走出银河系的“巨人”。
【财富@晚清的科幻小说有多神奇？预言了财富分配不均会导致低欲望社会】英雄的经历总是史诗的，但英雄的起点也许就是那微不足道的一件小事，或许就是那误打误撞看到的一本书。