待字闺中@古代女性日常生活琴棋书画、待字闺中，均为贵族女子的专享( 二 )

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这首诗描绘了一个“地上难觅，天上难寻”的美人。或许大家看过这首作品之后，都会认为古代女性会集万千宠爱于一身。但这只是后人的一种假想而已，《李延年歌》中还有另外一层深意，那就是倾城美女都是红颜祸水。当然古代社会中也有地位较高的女性，例如唐玄宗李隆基宠妃杨玉环。白居易在《长恨歌》中这样描写：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。虽然杨贵妃独得皇帝恩宠，但最终的结局也只能是“马嵬坡下泥土中”。

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二、“三从四德”不分贵贱如果大家认为古代女性形象，都是貌美如花、倾国倾城，并且都能过上锦衣玉食的生活，恐怕就会让大家大失所望、大跌眼镜。因为按照封建礼教的道德要求，古代女性不仅要冰清玉洁、温柔敦厚，而且还必须做一个勤俭持家的贤妻良母。这一点在《周礼·天官·九嫔》中有所记载：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功”。周代时即使是周天子的妃嫔，也必须要遵守“德、言、容、工”。笔者认为从这一点来看，可以说上至贵族下至贫民，只要是女人就得按照“三从四德”行事。但如果从实际角度去分析，“三从四德”对贵族女性的束缚，相对来说会有一定程度上的减弱。所以她们的生活水平以及地位，远比大家想象中还要高。但处于“贱民”或农民阶层的女性，则会分毫不差的严格执行道德约束。

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之所以会出现这种严重的畸形思想，主要与古代“内外有别”思想息息相关。女主内男主外是封建社会重要行为规范，男性需要耕田、打仗、服役、从政。而女性则主要负责生儿育女、洗衣做饭等，看起来既繁琐又无足轻重的工作。在这种社会大环境的影响之下，才是“男尊女卑”思想的根源所在。这其实与古代社会生产率较低，以及人们的思想比较落后息息相关。在这种独具特色的历史时代中，生活在当时社会中的女性，其日常生活真的鲜有乐趣。【待字闺中@古代女性日常生活琴棋书画、待字闺中，均为贵族女子的专享】

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古代女性日常生活概略相信对古代历史有所了解的人，都应该知道唐宋时期是古代女性的天堂。尤其是生活在“万邦来朝”的唐朝女性，不仅获得了与男性互相上下的社会地位。同时，唐代女性的日常生活也变得多姿多彩。这主要与唐朝时期的政治、经济、文化，以及科技等方面相当繁荣息息相关。在这种欣欣向荣的社会氛围之中，女性的社会地位和参与度都有所提升。无论是王公贵族中的千金、贵妇；还是普通人家的富家小姐、小家碧玉，都享受到了自由、平等的权利。

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一、未出嫁的闺中女子在古代社会未“及笄”的女孩子，按照社会地位不同生活内容也不一样。但可以肯定的是女红、琴棋书画，以及帮助家人做力所能及的家务，都是当时未出嫁女孩的日常生活。只不过贵族女孩与平民姑娘的差距，绝对超出大家的想象。1.贵族女子的日常起居在一千多年前的唐朝时期，贵族女性可以称得上是时尚代言人。她们的生活起居不仅有专人伺候，而且大多数情况下都过着，“衣来伸手，饭来张口”的贵小姐生活。她们的日常生活基本上都离不开吃喝玩乐。