尽管写诗时间不算久 , 但诗人莫笑愚已出过两部诗集 , 还获得了第三届卡丘·沃伦诗歌奖 。 在诗人身份之外 , 她还是一位农业经济与管理学博士 。 或许与其多年的农村田野调查经历有关 , “她的诗保留了抒情的本质 , 但这种抒情不是高蹈的、飘忽的 , 而是落地的、扎根的 , 绝大部分来自对现实的关注和真实的生命体验 。 ”
2021年底 , 莫笑愚收到诗人杨碧薇的邀请——参加一场24小时不间断诗歌朗诵活动 , 她毫不犹豫答应了 。
本文图片
盐铁诗歌24h——标枪2022
这场名为“盐铁诗歌24h——标枪2022”的诗歌朗诵 , 有超过300位诗人参与 , 跨越8个时区 , 从北京时间2021年12月31日上午十时持续至2022年1月1日上午十时 , 最终在各平台总观看量超过了150万人次 。
300多位“诗歌24小时”参与者里 , 有芒克、欧阳江河这样中国当代诗歌的代表性诗人 , 有余秀华、春树这样的大众中享有盛名的诗人 , 也有闫泽欢、张荡荡等跨界民谣歌手 , 更多的则是优秀的80后、90后青年诗人 。 24小时里 , 如此规模的不同年龄层、不同地域、不同风格、不同诗歌理念的诗人 , 在包括杨碧薇在内的12场主持人带领下 , 以诗之名 , 相聚于同一“诗歌宇宙” , 不可谓不是近年中国诗坛难得的盛况 。
这一切都出自95后诗人桉予之手 。
“有的人不相信当代还有这么多诗人 。 ”桉予说 , 在大众的印象里 , 诗人在今天无疑是“边缘人” 。 她希望通过这个活动让更多人了解当代诗歌的生态 , “借助直播的方式 , 观众和用户可以清晰地看到他们不同的面貌 , 不同的背景 , 不同的诗歌书写方式 。 ”她觉得 , 总有那么一首诗 , 会击中你的心灵 。
“诗人真的那么边缘吗?”
在一篇名为《到底是诗歌盛世还是诗人已死?》评论文章里 , 作者北鸟这样描述中国当下的诗歌生态:如果比较宽泛地说 , 大概可以看到两种截然相反的意见:一种认为现在中国的诗歌写作非常活跃 , 甚至可以用繁盛或者盛世来形容 。 另一种则认为当下的诗歌都是垃圾 , 诗人已经死了 。
在北鸟看来 , 积极的看法主要来自诗歌界 , 判断的标准主要是文本 。 后一种则是数量庞大的网友 , 或者笼统地称之为“大众” , 判断的标准则主要是读者数量 。
诗人们觉得现在诗歌作品质量比以前更好了 。 比如杨碧薇就告诉澎湃新闻采访人员 , “新诗不论是在文体实践上 , 还是在整个现代性的实践上 , 都已经走得很远、很前沿了 。 ”
但是“大众”却不买账 。 “读不懂”与“无人读”相互作用 , 恶性循环 。 似乎 , 从接受层面来看 , 诗人真的边缘化了 , 以至于只能通过一系列事件或者说负面事件才能唤起注意 。 而从“梨花体”“羊羔体” , 到柳忠秧被指在“鲁奖”评审前的暧昧活动 , 再到最近的贾浅浅诗歌和身份的双重争议 , 一次次的负面形象登场 , 又反过来加剧了人们对于当代诗歌诗人的判断 。
但是诗人真的如此边缘吗?桉予试图用一场规模空前的诗歌活动来回答 。
在她看来 , 诗人也像普通人一样生活着 , 有自己的生存方式 。 在他们之中 , 有官员、商人、学者 , 也有工人、农民或自由职业者 。
“这次我们借助直播的方式 , 为的是让一些对诗歌和诗人当下的状态有兴趣的朋友 , 看见他们 。 ”为此 , 桉予和主持人在邀请诗人时 , 尽量考虑了这次多元化 。
“这些诗人覆盖了当代的不同圈层 , 不同写法 , 不同年龄 , 和不同的体系 , 还有一些海外诗人的支持 。 观众和用户可以清晰地看到他们不同的面貌 , 不同的背景 , 不同的诗歌书写方式 。 总有那么一首诗 , 符合他的喜好 , 击中他的心灵 , 引起他的共鸣 。 ”桉予说 。
- 专家们$凯尔特公主墓发现巨型青铜器,专家通过研究,发现了古代一个秘密
- 90后@小学生古诗改编现场,90后绝对参与过,最后一个只有00后才敢写
- 神人&历史上突然消失的“神人”,一个比一个厉害,至今下落不明!
- 梁思成&民国四大美女的最终归宿 谁是最幸福的那一个
- 香妃#乾隆最宠爱的女人,死后棺材被人砍了一个大洞,只剩下了一个辫子
- 中国|专访|一个95后诗人将300+诗人引入诗歌“元宇宙”
- |荀子日课375丨环境可以成就一个人也可以埋没一个人
- |王熙凤坦露心里话,荣国府穷得揭不开锅,办法虽有却最怕一个意外
- 山海经#山海经说了些啥?里面记载了一个女儿国,青丘狐族传说也引自于它
- 林徽因@林徽因坦言:自己同时爱上两个男人,梁思成听后做了一个艰难决定