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每天一课读经典 , 这里是尔雅书苑 。 今天我们开始《荀子日课》第375讲《性恶篇》的学习 。 欢迎留言交流 。
天非私曾、骞、孝己而外众人也 , 然而曾、骞、孝己独厚于孝之实 , 而全于孝之名者 , 何也?以綦于礼义故也 。 天非私齐、鲁之民而外秦人也 , 然而于父子之义 , 夫妇之别 , 不如齐、鲁之孝具敬文者 , 何也?以秦人从情性 , 安恣雎 , 慢于礼义故也 , 岂其性异矣哉!(《荀子·性恶篇第二十三》14)
曾、骞 , 即曾参、闵子骞 , 都是孔子的学生 , 孝己 , 是殷高宗的长子 , 三人都以孝著名 。 上天并不是偏袒曾参、闵子骞、孝己而嫌弃众人 , 但是唯独曾参、闵子骞、孝己注重孝道的实际内容 , 成全了孝子的名声 , 为什么呢?因为他们竭力奉行礼义 。
上天并不是偏袒齐国、鲁国的人民而嫌弃秦国人 , 但是在父子之间的礼义、夫妻之间的分别上 , 秦国人不及齐国、鲁国孝顺恭敬、恭敬有礼 , 为什么呢?因为秦国人纵情任性、习惯于恣肆放荡而怠慢礼义 , 哪里是他们的本性不一样吗?
人性本来没什么两样 , 只不过曾参、闵子骞、孝己都生活在当时的文化中心齐鲁 , 他们受到的文化教养、文明的洗礼更深 , 而秦国则地处西北偏僻之地 , 纵情任性 , 民风彪悍 , 之所以被称为虎狼之秦不是没有缘由的 。 一方水土养一方人也 。
我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》《声律启蒙》 。 《荀子日课》《朱子读书法》正式开讲 。
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日课温故
涵泳诵读
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