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当一种艺术形式进入“雅俗对抗” , 而不是“雅俗共赏”时 , “雅”与“俗”的领军人物便迟早有一天会面临“巅峰对决” 。 很显然 , 在大环境呼唤高雅艺术的背景下 , 被指摘为售贩“三俗”营盘的德云社实际掌门人郭德纲 , 没能赢过德艺双馨的大师级人物 , 包括小岳岳、孙胖子这一对经常惹得全国亿万观众笑尿的搭档 , 也没能在今年的央视春晚露脸 。
郭德纲更惨 , 据说好几个地方台提前录制好的节目 , 被一并剪掉 。 于是引来人们一片质疑——郭小个子怎么了?
郭德纲肯定是有事了 , 不过 , 先卖个关子 , 先说说“雅”和“俗”究竟应该共生共存 , 还是“势不两立”?
艺术
相声的迷人之处就在于它的嬉笑怒骂和针砭时弊不带脏字的语言魅力 。 宗师级的相声艺术家侯宝林、马三立 , 包括马季、侯耀文等前辈艺术家 , 留给人们的无一例外地都是经久回味的经典相声 , 而他们的相声统统有“雅”有“俗” , 雅的令人不吐 , 俗的让人莞尔 。 他们台上台下的表现也无一不是“敬上传下” , 从未听说几位大师旁敲侧击去点评或抨击某个同行 。 老艺术家“做人留一线”、“同行竞艺不操戈”的业态精神 , 以及精湛的技艺和为人和煦的情操 , 硬是让亿万观众和相声小辈敬仰至今 。
相声界被指摘为“三俗”的代表人物郭德纲 , 他的“俗”果真令人不舒服 , 或是能误导人的三观吗?可能未必 。 去德云社花钱买票听相声的人 , 他们/她们
郭德纲可能也是发现观众特别喜欢听他在台上遮遮掩掩拿谦嫂说事儿 , 于是就有点刹不住车 , 这导致他门下徒子徒孙的作品 , 都或多或少有此“嗜好” 。 这难道不是迎合市场的行为吗?只要不违背社会公德 , 只要符合大多数人的审美观 , 用“俗不可耐”
“水至清则无鱼”
毋庸置疑 , 姜昆老师的相声属于“大雅”范畴 , 不管是早前的相声 , 还是这一次在春晚的节目 , 的确是“雅人雅说” , 在郭德纲、小岳岳、烧饼等人霸屏的时代下 , 像一股清流令人耳目一新 。 只是稍稍有点令人不解的是 , “清流”的作品为何少得可怜?是缺少舞台 , 还是根本就是作品输出不够?
年夜饭只有一个“硬菜” , 还是七大盘八大碗更让人有食欲?相声表演不是擂台打擂 , 每个人都有自己的风格 , 作品可以是下里巴人的清汤寡水 , 也可以是家长里短的萝卜白菜 。 侯宝林先生嘴里的“醉鬼”能顺着手电筒的光“爬杆”;姜昆老师口里的游客能在老虎山解腰带救人;郭小个子“嘴毒” , 台上总拿谦嫂说事儿 , 这都是取悦观众的“套路”而已 , 不用上纲上线 。 “水至清则无鱼” , 雅和俗本就是孪生姊妹 , 应该允许共生共存 。
说在最后
关于大家普遍关心的问题——2022年各个台春晚怎么都没有郭德纲?有两种可能 , 即 , 郭小个子要么是由于各个台向“排头兵”看齐 , 把他给“拒”了;要么就是担心树大招风 , 不公开露面 , 而只和家人一起过年 。 “名人”过年不出镜 , 又不是只有郭德纲 。 不用浮想联翩 。
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