百态&「直击书画」写心、写性、写真情
文/冯海涛
写心、写性、写真情。这是每个人心中都想做的事。因为都想记录自己,特别是有故事的人。但是,为什么没有几人能做到呢?因为,写心、写性、写真情,不是文字的问题,也不是你文笔好坏的问题,而是把自己一层一层地剥开,赤裸裸地释放给大众。试想能有几人做到。
【 百态&「直击书画」写心、写性、写真情】
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画画与写文章一样,如果能够写出、画出优秀的文章和画面,就需要,写心、写性、写真情。但是,观古今中外,文学泰斗、绘画大师,虽然是,写心、写性、写真情,但是都是对事情与情节做了修饰。或者是写的第三人称的故事。至于原因,也是一样,没人敢直面自己的内心,没人敢把自己赤裸裸地释放给社会。
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为什么,大多的文学作品、绘画作品,没有能冠绝古今呢,原因就是无人敢真正地写心、写性、写真情。而,哲学的书籍却能千古长青。为什么呢?因为哲学的书籍敢写。之所以敢写的原因是,其写心,写性,写真情。是写自然,写天道,写社会百态。同样,中国画之所以能够万古流传,也是因为中国画的哲学性。
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中国画,很多人都认为,写心、写性、写真情,就能把中国画的意蕴表达出来。其实不然。因为中国画的核心不是单纯的写心、写性、写真情。而是写自然,写天道,写社会百态,是一种哲学的表现,是宇宙观的认识。当然,不是所有的中国画都是写自然,写天道,写社会百态的。因为,任何的标准都是建立在一个平衡线上,平衡线以下,是无法用艺术的标准来衡量的,而,平衡线以上,才是高度的追逐。平衡线以下的,会用写心、写性、写真情,来修饰自己。并把写心、写性、写真情,吹到高度。证明自己达到了绘画艺术的巅峰。而且,平衡线以上的会写自然,写天道,写社会百态,来洞悉宇宙奥妙。
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写心、写性、写真情,如果只是聚焦在个人,其在文学上算是一种真情的流露,是一种打动人心的写作方式。但是在绘画上,如果,没有写自然,写天道,写社会百态的境界,是无法摸到艺术高度的门槛。因为中国画就是哲学,图画版的哲学。里面有着无数的哲学思辨,有着无数的哲学思想,有着无数的未知哲学观点。
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