故宫博物院&猛虎变萌虎，几千年虎形象之变( 二 )

青铜器上的虎
商周礼器日益精美，出现了很多虎纹或虎形的青铜器。殷商时期的出土青铜器中，不仅有独立的铜虎雕塑，虎纹、虎形器，以及虎饰件也很常见。

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上海博物馆收藏的春秋早期子仲姜盘，腹内壁铸铭文六行三十二字，记载六月初吉辛亥日，大师为其夫人子仲姜作此盥洗用的盘，盘既大且好，用来祈求长寿，子子孙孙要永远宝用。浅腹圈足，圈足下置三头立体爬行虎，虎体侧面与圈足边缘相接。

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现藏于上海博物馆的西汉八牛贮贝器是反应滇文化青铜特色的标志性器物。贮贝器是云南地区滇族特有的青铜器形制，牛和虎是常见的装饰题材。器物整体呈束腰圆筒形，器盖上铸有一头大牛和七头小牛。腰部是两只虎形耳，虎的造型威猛，虎视眈眈。
在众多题材中，在多个青铜重器上出现的虎食人像，引发了世人的各种猜想。
中国迄今为止已知的最重出土青铜器后母戊鼎，鼎上花纹丰富，造型不一，变化多样。其中最引人遐想的便是神秘的“双虎食人”图，口相向，威风凛凛。

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现藏于中国国家博物馆的商代龙虎纹青铜尊，1957年出土于安徽阜南。铜尊腹部的虎食人纹以浮雕虎首为中心，左右双身，口含一人。人无衣冠，身上装饰花纹。以轴对称的方法从表现了猛虎的完整形象和雄伟身躯。有专家认为龙虎尊上所塑的“虎口衔人”意为“虎方”，有可能与虎方国有关。或许台家寺遗址就是虎方国迁徙过程的一个环节。
在河南安阳殷墟妇好墓出土的青铜钺上、及山西浑源李裕村出土的春秋晚期鸟兽龙纹壶腹部，均有类似的虎食人像。与此题材相关的青铜器，虎食人卣（yǒu）备受关注。

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如今藏在日本全屋博古馆的虎食人青铜卣，整器为猛虎食人的立体形象。奇怪的是，被虎爪抱住的人，脸上表情平静，双臂抱于虎臂之上，双足踏于虎脚之上。有专家表示，这种虎食人像或许是取《山海经》中虎噬鬼魅之说，用来震慑邪祟。目前虎与人造型皆完整的青铜虎卣仅有两件存世，另一件由法国巴黎赛努奇博物馆在1920年购得，为该馆的镇馆之宝之一。
力量和权力的象征
由于虎的形象威风凛凛，因此自古以来就被用于象征军人的勇敢和坚强，如虎将、虎臣、虎士等。老虎的形象还特别出现在相关军事用品中。在春秋战国和秦汉时期，采用虎的形象制成的虎符，作为调兵遣将的信物最具知名度。

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收藏在陕西历史博物馆的杜虎符是目前发现的中国最早的兵符。外观是一只威猛的老虎，昂着头，尾巴卷曲，背部弯曲成一个凹槽，虎身镂刻有铭文，历经两千多年依然清晰可辨识：兵甲之符，右在君，左在杜，凡兴士被甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之，燔燧之事，虽母会符，行殴。
译文：右半符在君王那里存放，左半符在杜地的军事长官手中，如果要调动军队五十人以上，杜地的左符就要与君王的右符会合，才能行军令。不过遇到紧急情况，可以点燃烽火，不用与君王的右符会合。

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中国国家博物馆收藏的阳陵虎符是秦始皇调动军队的凭证，用青铜铸成卧虎状，可中分为二，虎的左右颈背有相同的错金篆书铭文12字：“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵”。调动军队时，使臣自皇帝处持上右半符，到阳陵（今陕西咸阳市东）与左半符验合，方能发号施令。