丧葬&古人言:“女婿莫上坟,上坟辱先人”,为何女婿不能上坟?

中国是一个讲究传承和孝道的国家,不少人在择偶的时候,会将是否孝顺作为第一标准。而在长久的发展过程中,“孝道”变得越来越具体,一些看似毫无瓜葛的事情,被冠以孝道之名后,被迫使人接受和遵守。
比如“女婿莫上坟,上坟辱先人”这句俗语,就流传了数百年,束缚着无数的古人。那么这句话有没有道理呢?是否需要继续遵守呢?还是经过时间检验,根本没有继续流传下去的必要呢?一起来看一看吧。
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丧葬文化在古代人心中的地位
死者为大,这句话不仅在现代有着极大的影响力,在古代同样是一句特别流行的话。由于处于初级文明阶段,古人在遇到不了解的现象时,总会以鬼神来解释。长此以往,鬼怪、神话等因素越来越具体,甚至已经成为一个闭环体系:人生前假如多做好事,就能位列仙班,逃脱轮回之苦;假如做了坏事,就会下地狱,接受鬼怪的审判。
古人对生命的敬畏比现代人要强烈很多,加之深受儒家文化影响,对长辈需要礼遇和敬畏,因此产生了越来越繁杂的丧葬文化。长辈去世以后,仪式越隆重,显得地位越高,后代越孝顺。到了后期,俨然发展成了一种特有的文化,规矩也越来越多了。
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后代们在举行丧葬文化的时候,除了祭奠先祖之外,同时也存有一丝丝私心,希望家族香火兴旺,家中多出人才,死去的长辈们多多显灵,多照顾照顾后人在凡间的生活。正是因为这个缘故,丧葬文化直接跟家族香火、血缘结合,具有一定的排外性。
古人的家国观念非常强烈,小到自己的家庭,大到整个家族,再到整个国家,讲究一个血脉相传、生生不息。长此以往,丧葬文化逐渐衍生出了一系列繁文缛节,仪式越来越隆重,讲究也越来越多,地位自然也就越来越高。
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女婿为何不能上坟?
女婿不让上坟,其实有着悠久的历史,许多偏远的农村,至今沿袭着这种传统。但是深究起来,这个传统到底是从何而来,又有没有道理呢?
首先,女婿是外人。古代人是非常讲究男尊女卑的,女孩子养得再好,最后还是要嫁人。当女性嫁人以后,就得随夫家姓。古代人的姓氏可不是随便取的,往往代表着血统,既然姓氏都改变了,那么自然也就不是自家人了。
嫁人以后,女儿成了外人,回娘家成了客人,女婿自然就成了贵客。即使是贵客,也只是一个外姓客人,跟自家人还是有着本质的区别的。像祭奠祖宗这么重要的仪式,自然不能让一个外人参与。
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其次,女婿参与,有压娘家一头的意思。古代人对权势看得很重,大到皇帝,小到一个家庭,皇权跟父权有着共通之处,也有着区别。一个家族里面,族长是最有权势的人,各个小家中也会有一家之主,这些人在整个家族中掌握着实权,同时也是地位的象征。
只有那些男丁稀少的人家,才会想要寻求外援,将自家的权力旁落他人家。因此在古代,假如真的没男丁了,让女婿代替自家人参与祭祀,那么等于承认自家衰落,被女婿家压了一头,这可不得把祖宗给气死?
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女婿不上坟的传统还有必要传承吗?