历史$历史上并不存在这三人,在民间却人尽皆知,大家还都信以为真
我们大家在观看和研究历史的时候,其实要明白一些必要的知识和道理,要从辩证的角度来分析所看所听的历史真伪性,就像我国一位历史大家曾经说过的一样,研究历史往往会有两种截然不同的印象。第一种是“历史印象”,也就是可以查的到,这往往是比较真实的存在,比如著名的刘备、曹操等历史人物;另一种是“民间形象”,这些人和事情往往流传比较广泛,让很多人都信以为真,比如我们今天要说的这三位就是如此。为什么在很多真实历史的资料中会存在很多的虚构人物呢?其实,关于这一点并不难解释,因为每一部书的作者,为了让书的内容更加充实饱满,也为了能够更好的突出自己的所思所想,都会在里面加入一些性格特点比较鲜明的人物,用虚构的人物带动虚构的情节,这样整部书读起来就完美了不少。
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一、三国里最有名的虚构人物1、四大美女之一首先,我们以民间影响力巨大的《三国演义》为例,来说明其中最著名的几位虚构历史人物,为什么要以《三国演义》为例呢。因为其影响力和知名程度自然不用多说,关于这些虚构人物的事迹,在民间也颇为津津乐道,以至于在《三国演义》成书数百年后的今天,仍然有不少朋友认为她们是真实存在的。
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我们先从字面的意思看一下,所谓“貂蝉”,其中的“貂”字是一种大家熟知的动物,人们饲养它们长大后,把皮毛褪下制作成衣服,由于产量比较小且成本较高,因此貂皮向来是一种华贵衣服的代表,这也和《三国演义》中貂蝉的形象、气质非常吻合,或者说从名字来看,就具有明显的文艺渲染色彩。根据《三国志》来看,貂蝉始终是没有出现过的,也没有几大美女的称号,按照一些学者的理解,吕布是因为在喝酒的时候惹怒董卓,挨了批评受了委屈,找到王允喝酒解闷,从此两人交好。
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2、家喻户晓的江东大小姐《三国演义》中第二位虚构的人物也同样是一位赫赫有名的女性,我们民间一般都叫她孙尚香,一些戏曲里会叫她孙仁,按照《三国演义》里的描述来看,甘露寺招亲刘备欣然前往,讨得国太欢心不已。加上孙权、周瑜也有意困住刘备,以便夺取荆州地盘,因此孙尚香成为了政治上的牺牲品,总之这一段是是整部书内描写很精彩的。【 历史$历史上并不存在这三人,在民间却人尽皆知,大家还都信以为真】
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在《三国志》中,对这段历史也有自己的诠释,曹操北归之后,解决完大敌的孙刘两家再次达成同盟协议,孙权为了表示自己的诚意和真心,于是将妹妹嫁给了刘备。没错,对此事,在正史上就只有这么寥寥几句话而已。
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二、历史上“巾帼英雄”的代表1、不符合史实其实孙尚香还被后世认为是三国乱世中的巾帼英雄,各方面都堪比同时代的男人,不过在《三国志》这样的正史中,的的确确是不曾有任何记载的。根据世居在江东的孙氏家族来看,孙权一辈里,有明确记载的也就只有孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗几人,里里外外也没见到孙尚香的名字,不过孙权确实有把一个妹妹嫁给了刘备,至于民间有的传说里认为叫做孙仁、孙安的,那就要看怎么说了,虽然源头不同,但至少都不是来自于正史记载。再者来说,在东汉末年到三国时代,名字其实还是身份和阶级的象征,什么意思呢?如果你是平民老百姓人家,那么名字一般会是三个字,如果你是贵族或者是祖上出仕过的,那么就会以两字名为主、为荣。
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