演义$演义中被诸葛亮活活骂死的王朗，历史真相到底如何？

宋朝大诗人陆游有诗云：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”陆游的这首诗，感慨了这样一件事，一个历史人物在民间或演义中的形象可能与其真相相去甚远，蔡邕这样一位有道君子也有可能会被传为弃亲背妇遭雷劈的负心汉。无独有偶，三国时期还有一位名人，在后世大多数人们心目中的形象，也是与其实际完全不相匹配。这个人，就是大名鼎鼎的王司徒王朗，可惜不是好名声，他竟然被诸葛亮活活骂死，他的存在似乎完全是为反衬诸葛亮的伟岸来着。

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当然，诸葛亮在真实历史上的名声并不需要任何配角来反衬，他的存在本身就是巨牛掰的证明。但演义中为了增加剧情的狗血，原本与诸葛亮没什么交集的王司徒的名声就被无情地糟蹋了。对此，王朗老先生要是复活过来，知道这一幕，或许真会被活活气死。
【演义$演义中被诸葛亮活活骂死的王朗，历史真相到底如何？】
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王司徒王朗，在真实的历史上，他最主要的身份有两个：一是三朝重臣，二是一代经学大家。当时魏国曾以王朗所作的《周易传》作为学习易学的必考内容。魏文帝曹丕高度评价王朗：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣！”

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魏明帝太和二年（228年），王朗因病去世。此时，他的形象并不差。或许是因为后来他的孙女王元姬嫁给了司马昭的缘故，后世演义中就把他“抓”出来，做了丑角。

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当然，“丑化”王朗之举，并不始自于演义，《世说新语》中就传神地编造了这样一个故事：某次，王朗和好友华歆一起乘船去避难，出发时有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难，王朗却慷慨地说：“船宽敞得很，上来吧。”后来遭遇了强盗，王朗就想丢下那人不管。华歆却反对说：“一开始我之所以犹豫不决，正是担心这一点。既然允许了他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他抛弃了呢？”