蠢人$金庸笔下有3大蠢人，练成神功却不自知，实战都败给比自己弱的人

一个武艺平平的人要成为绝世高手绝非易事，他们要经历的磨难远非常人所能忍受，至少在金庸的武侠体系中是如此，以少林武功为例，在《鹿鼎记》中就有提到相关的设定，澄观和尚曾提到，光是一门“一指禅”就需要数十年的修炼，又如《神雕侠侣》中金轮法王那龙象般若功，更是需要数以百计的年岁才能够练到顶层，从现实角度来说，正常人根本就无法练成。所以一个习武之人对自己所学武功应该是了如指掌的，绝不该出现练成神功却不自知的情况，而金庸笔下就出现了这么三个例外，他们身怀神功却不自知，还都输给过武功不如自己的人。一、段誉在金庸笔下所有的主角中，段誉的出身是最好的，他原本与“武林”丝毫不沾边，作为大理世子，他压根就不需要习武，毕竟身边从来都不缺侍卫，但是在机缘巧合下，他坠下山崖，得到了逍遥派的北冥神功和凌波微步。

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在拜了那神仙姐姐的玉像为师之后，段誉将这两门神功练成，不过此时的他并没有意识到自己学的这武功到底有多强，他也压根不懂如何驾驭。回到大理后，他又在天龙寺的几位高僧的指点下练成了大理段氏几代人都没能练成的六脉神剑，不过这招式和他先前学的两门逍遥派武功一样，也没能被他驾驭。
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在段誉看来，这不过就是几门防身的武功而已，所以在面对鸠摩智的时候，他更多的是选择逃跑，而不是和对方硬刚，其实从设定来看，段誉的武功是远在鸠摩智之上的。又比少室山一战，他面对慕容复也显得力不从心，差点死在慕容复手里，论整体实力，慕容复哪里是他的对手？说到底段誉还是对自己身上所学的武功不熟练，他也压根没把这几门武功当顶尖神功，换做书中任何一位顶尖高手得了他这身武功配置只怕都要横行武林了。二、觉远如果说段誉对他修炼的北冥神功、凌波微步、六脉神剑还多少有些了解，那么《神雕侠侣》书末登场的觉远禅师可是对自己修炼的九阳神功一无所知了。觉远大师登场的时候正好遇上了刚结束华山论剑下山的新一代五绝，而从杨过的视角来看，觉远禅师的内力绝不在他之下，言下之意，这人也是不亚于五绝的高手，但觉远在与潇湘子和尹克西的对决中却显得十分狼狈，似乎他压根就不懂得如何运用武功。

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杨过也如此感叹：“他已学成了武学中上乘的功夫，原来自己居然并不知晓，还道只是强身健体、百病不生而已。如此奇事，武林中从所未有。我若非亲眼见他这般拘谨守礼，必说他是故意装腔作势、深藏不露。难怪天鸣、无色、无相诸禅师和他同寺共居数十年，竟不知侪辈中有此异人。”觉远是个正儿八经的老实人，他只把那《九阳真经》当佛经来读，丝毫没察觉自己的武功日益增长，直至最后气绝身亡他都没意识到这一点，如此高手还先后被潇湘子、尹克西、何足道欺负，着实不应该。三、阿青觉远修炼的《九阳真经》至少还有个名字，那《越女剑》一书中的越女阿青修炼的武功甚至都没有一个名称，至于那“越女剑法”，不过是后世之人对那剑法的称呼而已，在阿青自己看来，那不过就是她与白猿白公公嬉戏打闹的游戏而已。原著道：“阿青道：‘本来是不会的，我十三岁那年，白公公来骑羊儿玩，我不许他骑，用竹棒赶他。他也拿了根竹棒来打我，我就和他对打。起初他总是打到我，我打不着他。我们天天这样打着玩，近来我总是打到他，戳得他很痛，他可戳我不到。他也不大来跟我玩了。’”