碑帖&赵子昂所临《圣教序》,端庄杂流丽,刚健含婀娜,犹如王羲之再世

学习任何一门艺术,靠勤奋只能达到“优秀”的层级,想达到“卓越”,更多需要天赋,而王羲之、颜真卿、赵子昂、就是这种“勤奋+天赋”类型的。
【 碑帖&赵子昂所临《圣教序》,端庄杂流丽,刚健含婀娜,犹如王羲之再世】

尤其是赵子昂,据说“日写万字”,估计有些夸张,据他自己所言:每天必抄《千字文》,而且是用不同的书体所抄写!



碑帖&赵子昂所临《圣教序》,端庄杂流丽,刚健含婀娜,犹如王羲之再世
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赵子昂一生最为敬佩的王羲之,他不止一次说过:“右军人品甚高,故书入神品。”


其实这是赵子昂一生最大梦想,他羡慕王羲之一生正直、有识鉴,风度高远、不附权势,自放山水间,与物无竞,而他自己作为前朝宋室王孙,为了黎明百姓和书画艺术,不得不委身于元朝,内心的苦闷之极,寄情于书画之间!



碑帖&赵子昂所临《圣教序》,端庄杂流丽,刚健含婀娜,犹如王羲之再世
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他一生中多次临摹王羲之《集王圣教序》,《集王圣教序》是唐太宗要求下,由怀仁和尚带领数十位书法名家,花费25年,从王羲之书法中集字而成,被誉为书法碑帖“第一把交椅”!


《集王圣教序》成为后世学习王羲之书法的必临之帖,按明代王世贞的话来说,是“备尽八法之妙”,成为王字的一个大宝库。



碑帖&赵子昂所临《圣教序》,端庄杂流丽,刚健含婀娜,犹如王羲之再世
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根据赵子昂传世的《集王圣教序》可以看出,他深得二王笔法精髓,其笔法精绝,笔势遒劲,字里行间流露出“端庄杂流丽,刚健含婀娜”的韵致,犹如王羲之再世!


从赵子昂传世的《集王圣教序》可以看出,他弥补怀仁版《集王圣教序》的行气不足的问题,并结合王羲之《兰亭序》的谋篇布局的要妙,若断还连,如斜反正,完全符合王羲之风格,让人叹为观止!



碑帖&赵子昂所临《圣教序》,端庄杂流丽,刚健含婀娜,犹如王羲之再世
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该作又融入赵体的清秀俊雅之气,整篇内容一气呵成,笔笔神似、字字形肖,几无二致,为这个“第一把交椅”书法碑帖再添神采!