李叔同|李叔同：在最辉煌时出了家，日本妻子含泪相劝，他执言已脱离红尘( 四 ) |日本|出家|夏丐尊|丰子恺|柳亚

四、为僧界现状，誓志创立风范，令人恭敬三宝，老实念佛，精严戒律，以戒为师。
这一切，让外人不得而解，但从李叔同的出身和经历或许可以找到一些原因：
第一，李叔同出身不凡，家大业大，从小在父母信佛的熏陶下成长，对他的影响很大。第二，李叔同性格孤僻，早年丧父，少年丧母，可见其伤痛。第三，李叔同在出家前曾断食17天，这不是一个普通人可以做到的，而且他看淡红尘，或许已经喜欢上了出家人的生活方式。第四，想归于平静，出家前对家人做出了安排，他知道自己的家产妻儿生活是没有问题的。第五，李叔同是个天才，学贯中西，无所不会，不少女子对他爱慕有加。

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图 | 出家后的李叔同
他对中国的教育事业和文化事业有不可磨灭的贡献，周恩来就曾对曹禺说过：你们将来要编写《中国话剧史》，不要忘记天津的李叔同，即出家后的弘一法师。他是传播西洋绘画、音乐、戏剧到中国来的先驱。
李叔同出家后，有不少好友来看过他，他都表现出不卑不亢的精神，那种平静让人无法相信，林语堂说，李叔同是我们这个时代里最有才华的天才！也是最遗世而独立的一个人。可见其评价之高。
临终前写下四个字：悲欣交集
夏丏尊曾问过丰子恺，对李叔同的印象如何，丰子恺说，他在照片上见过李叔同年轻时候在上海的样子：
他带着一个丝绒碗帽，带着一方美玉，曲襟背心，身上的衣服是花缎袍子，他的头抬得很高，英俊之气，流露于眉宇之间。
李叔同出家后，把慈悲二字做到了极致，徐悲鸿曾多次去寺庙看望弘一法师，看到山上的很多已经枯了多年的树枝居然冒出了新芽，徐悲鸿十分不解，感叹大自然的神奇，弘一法师双手合十笑着说：是我每天给它浇水，它才活过来的。

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图 | 李叔同（左四）
徐悲鸿对李叔同出家后的印象很深，从他出家一直到1942年，弘一法师一直在为自己的慈悲而活着，这年8月，他在开化寺讲《八大人觉经》，两个月后，身体不适，弘一法师知道自己将要离开这个世界，便开始写遗嘱。
此前，宁波白衣寺的安心头陀，前来恳请他一起前往陕西赈灾，这是为众生祈福的好事，弘一法师不便拒绝。但他身体不适，再加上路途遥远，弘一法师写了一封遗书和一张便条，交给了在宁波教书的刘质平。
遗书原文：
余命终后，凡追悼会、建塔以及其他纪念之事，皆不可做，因此种事，于余无益，反失福也。
欲做一事业与余为纪念者，乞将《四分律比丘戒相表记》印两千册，一千交佛学书局流通，每册经手流通费五分，此资即赠与书局。
便条原文：
刘质平先生
安心头陀匆匆来此，约余同前往西安，义不容辞，余准于星期六十一时半到宁波，一切之事当与仁面谈。
弘一上
10月7日，弘一法师唤来妙莲法师写遗嘱，三天后，也就是10月10日，他写了四个字“悲欣交集”交给了妙莲法师，再过3日，晚上8点，他安静去世。

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一位天才，以弘一法师的名字，静静离开了这个世界。