无量义经@智者大师：出生富贵，十八岁出家，佛学大师，一生受人敬仰

文章作者：悟心明理（学习佛学文化，领悟佛学智慧、传递正能内容）据说，智者大师的母亲在她怀孕的时候，曾经梦到五彩祥云一直盘旋在自己的身体左右，在智者大师出生之时，还有一道神光降临，空中还伴随着人说话的回音：“宿世因缘，寄托王道”。好像这些都是在告诉世人，此人出生后，不久的将来必有一番作为。

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公元538年，智者大师生于梁武帝大同四年，父亲是一位文武双全的经国之才，受到梁元帝萧绎的赏识，官至益阳侯。智者大师，俗姓“陈”，原名“智顗”，十七岁目睹了家国战乱，亲人流离失所，便发誓遁入沙门。然而，父母爱子情深，不肯让智者出家，面对家人的反对，智者选择顺从。此后，智者就在家修习佛法，批藏寻经，专心礼佛。一天，智者在拜佛的时候，恍惚间脑海映现了自己在一座高山顶上，有位高僧在向他招手，这位高僧站在一座寺庙前，恭敬地迎接他的到来，进入寺庙，殿堂中都是他亲自篆刻的佛经和佛像。智者在梦境中痛苦的陈述了不能遁入沙门的缘故，高僧指着佛像说：汝当居此，汝当终此。醒来后，发现自己跪拜在佛祖面前，眼泪洒满一地，从此以后愈发精进修佛。时逢乱世，智者的父母先后离开人世，智者为父母守孝期满后，十八岁便在湘州“果愿寺”剃度出家，跟随法绪法师持戒修学。

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1、大苏山开悟二十岁那年，智者大师在“果愿寺”授比丘戒后，前往衡州大贤山，专修《法华经》《无量义经》和《普贤观经》。因战乱，当时的佛教泰斗慧思禅师，南下至光州大苏山隐居修行，智者得知后，入大苏山拜慧思为师。据说，两人一见面，慧思禅师就说：“我们两人前世在灵鹫山一起听《法华经》，由于这样的因缘，你今生又到我这里来了。智者在大苏山跟随慧思禅师，精修法华三昧和止观法门，在佛理和实修两方面，均有较深的领悟。不假时日，智者终于证入法华三昧，后人将此段经历称之为“大苏开悟”。

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2、天台山结缘据说，宝光禅师在天台山精修佛法四十余年，对智者大师的佛学领悟，敬仰万分。有一天，宝光禅师得知智者大师与弟子二十余人来到天台山，非常高兴，便新建寺院，赠与智者以供修习佛法之用。智者在天台山精修十年之久，初步建立起了天台宗的理论体系，后人因此称智者为“天台大师”。陈后主继位后，一连发十七道敕文至天台山，向智者问候请教，因这一缘故，智者在当时的社会当中名声大噪。在陈后主的一再邀请下，智者于公元585年离开了天台山，前往金陵也就是现在的南京，宣讲《大智度论》。

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公元589年，隋文帝杨坚攻入金陵，陈国灭亡。智者为躲避战乱而离开了金陵，去往荆湘弘扬佛法。公元591年，在晋王杨广多次的邀请下，智者来到扬州，主持了“千僧法会”。在这次法会上，智者大师为杨广授“菩萨戒“，杨广以晋王的身份，回赠“智者”名号，因此“智者”名号是晋王赏赐而得来的， “智者大师”这一称号也是从这开始传颂的。

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3、归葬天台山离开天台山十二年后，智者大师再次回到天台山，民众得知后，自发清扫山路，虔心相迎，迎接的场面非常壮观。同年十月，隋炀帝杨广派使者来到天台山，再次邀请智者大师去扬州讲法。智者大师与使者来到江西上饶“石城寺”，便感觉身体不适，知道自己大限已到，就嘱咐弟子，将自己的衣钵分成两份安顿好，并叫侍者打扫干净禅房，清洗干净身体，于十月二十四日，结跏趺坐，安详的圆寂了。