莫高窟#王昭君死后,匈奴人为她做了什么莫高窟一幅壁画,让人细思极恐
在古代四大美女中,昭君的故事是格外令人动容的。她为了国家大义,甘愿接受匈奴的和亲,以柔弱之躯奔赴极寒的塞外。为汉匈之间架起和平交流的桥梁,谱写民族交融的史诗。
在古代四大美女中,昭君的故事是格外令人动容的。她为了国家大义,甘愿接受匈奴的和亲,以柔弱之躯奔赴极寒的塞外。为汉匈之间架起和平交流的桥梁,谱写民族交融的史诗。
这是历史赋予昭君的使命感,更多是宏观意义上的,并没有从汉王朝和匈奴的角度多做考量,更没有以昭君本人的心路历程为介入,来思索这个民族交融的史诗里有多少不为人知的秘密。
特别是昭君到匈奴之后的生活,她面临的是语言、文化、生活方式截然不同的民族,她是怎么样去磨合的,她的命运又有怎样的改变等等,总之覆盖在昭君身上的谜团有很多。
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昭君出塞属于民族和亲性质。提起和亲政策,很多人以为是汉朝迫不得已的权宜之计,其实不然,汉初因为民生凋敝,国家需要休养生息,所以在与匈奴的关系中,处于守势,以和亲的方式来求取和平。
但是随着汉朝的壮大,汉匈攻守之势发生变化。自从汉武帝派名将卫青、霍去病三次大规模出击匈奴,收复河套地区,夺取河西走廊,封狼居胥起,匈奴开始由盛转衰。
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还有一支倾向于与汉朝和平共处,主张称藩归附,他们的首领叫做呼韩邪单于,他在汉宣帝的时候就已经向汉朝归降,成为汉朝的属国,曾三次入长安朝见天子“以尽藩臣之礼”。
到了汉元帝时,汉朝的国力达到顶峰,匈奴已经难以抗衡。就呼韩邪单于来说,需要进一步发展与汉朝的关系,所以在第三次朝见汉朝天子时,提出和亲要求。
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当呼韩邪单于提出和亲要求,汉元帝自然是同意的,但决定权在他手里,不必像汉初那样,以真公主远嫁匈奴,只要从宫女中选取一位,嫁给匈奴人即可。
于是昭君被选中了,至于为什么是昭君呢,因为汉朝宫女进宫时,是不可以直接见到皇帝的,是由乐宫为她们画像,然后再交由皇帝挑选,选择合适的宫女进宫。
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一来昭君家境比较贫寒,没有多余的金钱行贿,二来昭君为人比较正义,看不惯画工的作风。昭君的行为得罪了那个画工,他叫毛延寿,是汉元帝时著名的宫廷画师。
为了报复昭君,毛延寿做了很多手脚,他没有将昭君的真实面貌画出来,而是将其画丑,以引得皇帝的忽视,将昭君安排到类似于杂役的部门,每天做很多重活累活。
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随之昭君被安排了,北出塞外远嫁匈奴。当昭君辞别汉朝时,汉元帝第一次看到她的面貌,不禁看傻了眼,真的是天姿绝色、楚楚动人,他心想世界上怎么会有这么美丽的女人。
和昭君比起来,汉元帝的六宫粉黛都没有颜色了。此刻汉元帝心里又悔又怒,恨不得立马把毛延寿处以极刑。但是君无戏言,他只能目送着昭君出嫁到几千里外的匈奴。
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