核雕 , 是一种果核上的雕刻艺术 , 其体量大不盈寸 , 其空间指掌之间 。 这一方寸之间的微雕艺术古已有之 。
核雕的艺术流布我国南北 , 光福核雕属南派核雕的一种 , 主要流行于苏州光福镇和舟山村正 。 2008年 , 苏州吴中“光福核雕”被列为国家级非物质文化遗产项目 。
陆小琴是江苏省工艺美术大师、国家级非物质文化遗产(光福核雕)代表性传承人 。 在接受澎湃新闻采访时 , 她表示 , 历经百年的核雕在当下不应再囿于传统 , 从刀锋、从古典文献游走到万水千山 , 再至社会现实 , 当下的核雕技艺应表现当下的精神 。 “每个时代的精神和文化最终会体现在那一时代的器物上 。 ”“我坚信看准一件事要做 , 就要做下去 , 做好 。 ”
明清时期 , 苏州核雕即已达到很高的艺术水准 。 明末魏学洢的《核舟记》生动记述了天启年间王叔远桃核雕刻作品《东坡游赤壁》的方方面面 , 誉之为“灵怪之材”;清代乾隆年间 , 苏州微雕艺人杜士元在桃核上雕刻的《东坡游赤壁》被时人称作“鬼工” 。 自明代起 , 核雕技艺便已走过了几百年的发展道路 , 历经起起落落 。
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光福核雕技艺
光福核雕主要以质地坚硬而细腻的广东乌杭橄榄核为材料 , 外形基本保持果核原形 , 有珠串式、坠件式和摆件式等主要样式 , 题材内容涉及神仙人物、民间故事、民俗生活、山水园林等 。 这一技艺的工艺精巧细腻 , 线条明晰 , 立体感强 , 体现着苏州雕刻“精、细、奇、巧”的技艺传统 。
从木雕转向核雕
陆小琴于1976年出生于苏州市吴中区光福镇 , 在家庭的熏陶下 , 她从小便对民间艺术产生了浓厚的兴趣 。 历经多年的历练 , 如今的她已经成为江苏省工艺美术大师、国家级非物质文化遗产(光福核雕)代表性传承人 。
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陆小琴在工作室中
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陆小琴在工作室中
每天 , 陆小琴都会端坐于光福镇的工作室中 , 一手托着橄榄核 , 一手执着刻刀 , 一铲一刻 , 在方寸之间勾勒自己的所思所想 。 在接受澎湃新闻采访人员采访时 , 陆小琴对自己的艺术生涯侃侃而谈 , 称自己是半路出家 , 现在则是一心一意钻研着核雕技艺 。
陆小琴告诉采访人员 , 自己从小生活的区域离太湖并不远 , 在这片区域内 , 家家户户的女子都会刺绣 , 她也不例外 。 “我母亲是个绣娘 , 从小看着她们刺绣 , 自然而然也会了 , 就像是与生俱来的 。 在这样的生活环境下 , 我对艺术产生兴趣 , 读书时美术非常好 , 经常把书本的空白面画满 。 ”
出于对艺术的喜爱 , 1995年 , 陆小琴高中毕业后并没有像大多数人一样急于工作 , 而是想着学一门手艺 。 那时 , 她选择了木雕 。 身为军人的父亲性格大胆开放 , 陆小琴的这一想法并没受到太大阻力 。 就这样 , 二十岁的陆小琴开始从事木雕、紫檀雕刻的手艺 , 持续了12年 。
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许中英 作品《十二月花神》
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许中英 作品《精忠报国》
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