成仙&“修真者”若无法白日飞升,他们还有另一种方法,就是太过残忍了( 二 )
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据统计,在这些道书中,“尸解”的方式总共有多种:“兵解、水解、火解、剑解”。
“以录形灵丸涂火炭,则他人见形而烧死,谓之火解。以一丸和水而饮之,抱木而卧,则他人见已伤死于空室中,谓之兵解......”
对尸解法记载得最详细的,仍是《云笈七签》。简而言之,采取这一途径成仙的修道者缺乏机缘和天赋,所以,他们毕生都无法修炼到白日飞升的境界,只能抛弃肉体,将神识送往天界,达到成仙的目的。抛却肉身的方式多种多样,大抵有火焚、水淹、兵解等。对于一般人来说,尸解的修炼者均已死亡。不过,道书认为他们的神识已经蝉蜕,脱离了肉身。
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那么,谁是最早尸解成仙的人呢?
这起码要追溯到轩辕黄帝时期,据说,当时有个名叫宁封子的修行者,他在黄帝手下担任陶官,也就是烧制陶器的匠人。某日宁封子有了奇遇,一个怪人造访陶窑时向他展现了一种法术,这种法术可以让窑里烧出来的烟雾呈五颜六色状。宁封子对此道十分好奇,便央求怪人将法门传授给自己。
宁封子学会了这种法术之后,宁封子每天沉浸其中无法自拔,有一天竟聚敛了大量柴火打算将自己烧死。随着大火升腾,宁封子消失在五颜六色的烟雾中。人们找不到宁封子,便在火焰熄灭后从灰烬堆里翻找,果真从灰烬里找到了宁封子的遗骸。最后,人们将宁封子的遗骸抬到山上安葬了。
原本,这只是一桩因迷信而自焚的惨祸,但偏偏有好事者称宁封子并没有死,他只是用这种法子使元神脱离肉身,达到了成仙的目的。久而久之,宁封子成了道教徒眼中“火解”的第一人。当然,生于现代的我们接受了科学教育,自然能弄清古籍内容的真假虚实。
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所谓成仙,不过是人类对驾驭自然的美好展望罢了。尸解,终究是一种迷信产物,作为后来人的我们只需了解即可,切莫当真。
参考资料:
【《云笈七签》、《墉城集仙录叙》】
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