曾宝荪&曾国藩子孙兴盛200年,只因他留下的这两个字( 二 )
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02二曰恕曾国藩常言:“善莫大于恕。以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。”一个人,以宽恕自己的心态去宽恕别人,则与他人的交情会越来越深,朋友也会越来越多。以责备他人的心态来责备自己,则可以使自己过错越来越少。做好“恕”字功夫,朋友多,人缘好,路也会越走越宽。曾国藩为官一向求才若渴,因此也有被人忽悠的时候。一次,一人冒充校官,上门拜见。曾国藩见这个人言词伶俐,中间论及用人须杜绝欺骗事,也说得头头是道。于是大喜,对他说:“你可到军营中,观我所用之人。”第二天见了一众将领,此人煞行介事地对曾国藩说:“军中多豪杰俊雄之士,但我从中发现有两位君子式的人才。”曾国藩急忙问是何人?此人立马推举出涂宗瀛和郭远堂。这两个人都是军中翘楚,曾国藩认为此人颇有眼光,便待为上宾。不过一时找不到合适的职位给他,就暂时派他督造船炮。没想到几天后,此人竟然携带巨款,逃之夭夭。贪污公款可是大案,属下建议立即通缉此犯,曾国藩默然良久,叹口气,摆摆手,说:“算了,算了,由他去罢。”众人不解,曾国藩说:“人不忍欺,人不忍欺。”过了几天,手下人追问他为什么不发兵追捕。曾国藩道:“此人不过是为了区区钱财,若是追捕得紧,必然逃到太平军中,反为不美。这事就算了吧。”苏东坡言,进退自如,宠辱不惊。其实指的是一种做事的策略,话不说尽,事不做绝,凡事留有余地。曾国藩在写给弟弟的诫语中说:“今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今曰我以盛气凌人,预想他日人亦以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以‘恕’字自惕,常留余地处人,则艰难少矣。”做人给别人留余地,就是给自己留后路。谁都有难念的经,谁也不会完美无缺,都有无奈,没有人保证一生得意,说不定有一天,拉你一把的,正是你嘲笑的人。史学家钱大昕说过一句话:“诽谤自己而不真实的付之一笑,不用辩解。诽谤确有原因的,不靠自已的修养进步是不能制止的。”器量阔宏,使我们能检点自己,大度本身就是一种智慧。不但是对自己缺点的正视,也是对自身力量的自信。相交以诚,大度宽容,遇事不走极端,不仅使曾国藩提升了人格魅力,还减少了树敌。更重要的是和谐的人际关系,也使得世人对曾氏一族的支持和真心相助。这也是为什么在很多历史的关键时刻,曾家都能逢凶化吉、绵延发达的重要原因。
【 曾宝荪&曾国藩子孙兴盛200年,只因他留下的这两个字】
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道光二十九年(1849),身在京城十多年,在事业上高歌猛进的曾国藩,内心却没有表面看上去那么风光。在当年写给弟弟们的家书中,他流露出关于家族传承的无限焦虑:“吾细思凡天下官宦之家,多只一代享用便尽。其子孙始而骄佚,继而充荡,终而沟壑,能庆延一二代者鲜矣。商贾之家,勤俭者能延三四代。耕读之家,谨朴者能延五六代。孝友之家,则可以绵延十代八代。”家族传承最重要的不是财富,不是知识,而是德行。“敬恕”两个字是曾国藩留给后世子孙的作人之道,更是曾氏一族立德、立业,人才辈出,传承不绝的基础。古人说,修身、齐家、治国、平天下。在这个价值观多元化的社会,愿我们亦能谨守“敬恕”二字,从修身成人开始,成为自己和家人积攒行走世间的底气。与诸君共勉。喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见,我们一起来讨论,分享自己的观点,说的不对的也要指出来
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